Truly wonderful the mind of a child is

Han sitter mitt i folkmassan. Talar. Så sträcker han ut handen till ett barn. Och barnet kommer fram till honom där han sitter. För han sitter när han talar. Oftast.

Barnet ställer han framför sig. Och framför de vuxna som frågat honom: "Vem är störst i det rike, som du säger ska komma?"

Han talar till vem som vill höra, till en hel värld. Men just där och då, kanske mest till de tolv. Till sina närmaste som följer honom när han sagt: Kom!

Nu vill de ha reglerna och rangordningen klar för sig. Då vänder han på begreppen igen. Inte de eviga begreppen, men de mänskliga. Han säger att det är den som ändrar sig, tar ut en annan kurs och riktning, den som gör sig liten igen - det är den människa som blir stor i det goda landet, i himmelriket.

Han säger att den som tar emot ett barn - som det han nu har framför sig och håller om axlarna, rufsar i håret - den människan tar emot honom själv, Sonen Gud själv. Stort.

Sen kommer varningen i röda tydliga tecken:

"Men den som förleder en av dessa små som tror på mig, för honom vore det bäst om han fick en kvarnsten hängd om halsen och sänktes i havets djup. Ve dig, värld, med dina förförelser. Förförelserna måste ju komma, men ve den människa genom vilken de kommer."

Matteus evangelium, kapitel 18 och verserna 1-7


Truly wonderful the mind of a child is*

*= Yoda i Star Wars II Klonerna anfaller

Advent - 16 Mitt i vintern: Bana väg

Kom Gud, var med oss. Immanuel! Så ropar folket på den tredje söndagen i advent.

Prästen Bo Brander hade ännu en av sina själavårdande och intellektuellt utmanande predikningar. Jag hörde honom i S:t Ansgars kyrka idag. Bo lyfter fram hur till och med Johannes tvivlar på att Jesus är den Messias han banat väg för. Det är "vinter" för honom där han sitter fängslad.

Här i podradion från S:t Ansgar går han att lyssna på igen.

Att bana väg i mörker och kyla är en utmaning. Att hålla värmen är bara möjligt om man håller sig nära det enda sanna ljuset. Annars kan frestelsen att låta energin komma ur det mörka, ta överhand. Då närs människan av olycka. Suger åt sig och ältar eländet. Grupper samlas för att gnälla: På den som äter för lite. På den som dricker för mycket. På den som inte är tillräckligt social. På den som umgås för mycket med fel människor. Jesus frågar, med rätta:

Vad ska jag likna detta släkte vid? De liknar barn som sitter på torgen och ropar till andra barn: ʼVi spelade flöjt för er, men ni dansade inte. Vi sjöng sorgesånger, men ni grät inte.ʼ För Johannes kom och han varken äter eller dricker, och man säger: ʼHan har en demon i sig.ʼ Människosonen kom och han äter och dricker, och då säger man: ʼTitta vilken frossare och drinkare, en vän till skatteindrivare och syndare.ʼ Men Visheten har fått rätt genom sina gärningar.ˮ 

Från Evangelium enligt Matteus, kapitel 11, vers 16-19

Läs även andra bloggares åsikter om predikan, adventskalender, bibeln, jesus, johannes, advent

Adventskalendern 1 december: Många händers verk

Idag har jag sett världens största pärlplatta och på den fler än 450.000 indianpärlor. Jag har gästat Önsta Gryta kyrka i Västerås och sett en kopia av Leonardo da Vincis ikoniska väggmålning av Jesus sista måltid med sina lärjungar. Här hänger den och den är enorm. Pärlplattetavlan i kafét på Åbergs Museum i Bålsta är liten i jämförelse med denna.

Min värd i kyrkan, Per Wilder leder mig ner från läktaren och närstudien av verket. Det är från orgelpallen framme i kyrkan som man blickar upp mot hela tavlan på rätt avstånd.

1000 barn och deras lärare skapade det som sannolikt är världens största pärlplattetavla med start i oktober 2010 och slutmontering den 12 maj 2011.






Sannerligen är det resultatet av många händers verk. Inte så få av dem små händer och fingrar som i samlad koncentration fäst pärlorna, en efter en, bestämda färger i ett bestämt mönster. Arbetet med plattorna fördelades mellan fem skolor och en fritidsklubb i Önsta församling och gav tillfälle till läranre: öva på siffror och räkning, tala om form och färg.

450.000 plastpärlor - fatta hur mycket det är. 7,5 meter bred och 1,5 m hög är hela tavlan. Stor, men inte längre störst är en bild av Barack Obama från 2009.

Jag undrar vad prästen Peter Wilder och hans vänner och arbetskamrater i Önsta församling har för framtidsplaner. Nattvardstavlan är nog inte det sista spektakulära projektet som man kommer att samla människor i församlingen omkring. För Lego-Jesus av fler än 30 000 legobitar står i samma Önsta Gryta kyrka. Framöver tror jag den här församlingen ännu en gång kommer att låta tala om sig i hela Sverige och i världen.

Det här med att människor tar något alldagligt som en liten fyrkantig plastbit eller en ännu mindre ihålig plastpärla för att tillsammans skapa något helt unikt är fascinerande. Per och jag talar om saken. För honom är det viktigt att göra det man själv tror på och det som är ett lustfyllt arbete.

- Vi medarbetare gör det vi själva tycker är viktigt och så berättar vi om vad vi gör. För människorna närmast, de som bor i församlingen, förklarar Per.

Han vet och jag vet att både Lego-Jesus och och Nattvardstavlan blev mediehändelser, men det är inget han tar upp. Det här de 1 000 par händers verk som han vill att jag ska förstå meningen med. Och jag tror faktiskt att jag begriper det. Per tycker tavlan är vacker. Där är jag ännu inte. Men på orgelpallen med blicken upp på den stora läktarväggen blev jag en del av berättelsen om livet i Önsta församling.

PS Igår skrev jag om ett par annorlunda kalendrar på nätet. Det finns fler, vanliga som mer ovanliga. Jack Werner på Ajour listar sina tio favoriter och Carina Etander Rimborg lyfter fram några till i sin blogg.

Kommunicera med respekt och känslighet

Stefan Gelfgren uppmärksammar mig med en bloggpost på att den romersk-katolske påven Benedikt XVI redan i måndags lät publicera en text inför den 45:e Världskommunikationsdagen 5 juni 2011.

Påven Benedikt skriver:

I would like then to invite Christians, confidently and with an informed and responsible creativity, to join the network of relationships which the digital era has made possible. This is not simply to satisfy the desire to be present, but because this network is an integral part of human life. 

The web is contributing to the development of new and more complex intellectual and spiritual horizons, new forms of shared awareness. In this field too we are called to proclaim our faith that Christ is God, the Saviour of humanity and of history, the one in whom all things find their fulfilment (cf. Eph 1:10). 

The proclamation of the Gospel requires a communication which is at once respectful and sensitive, which stimulates the heart and moves the conscience; one which reflects the example of the risen Jesus when he joined the disciples on the way to Emmaus (cf. Lk 24:13-35). By his approach to them, his dialogue with them, his way of gently drawing forth what was in their heart, they were led gradually to an understanding of the mystery.

Påven hänvisar till en de bibeltexter som är sant goda nyheter för den som har kommunikation som sitt särskilda uppdrag. Det är läkaren Lukas detaljerade berättelse om hur två män flyr storstaden och på vägen möter en man som de inte känner igen. De bjuder honom med sig in i världshuset i Emmaus och när de äter tillsammans delar han brödet, de blir hans kumpaner och de känner igen Jesus,  den uppståndne Herren.

Jesus, mästerlig i sin kommunikation, närmar sig de två männen som är mer eller mindre på flykt, han inleder ett samtal med dem och utan att provocera når han bortom utan omvägar bortom prat om väder och vind. Han väcker deras deras engagemang, så att deras rädsla viker undan och de vill och vågar bjuda honom på middag. Där och då sitter de tillsammans på ögonhöjd, ansikte mot ansikte och i all enkelhet delar han mysteriet med dem.

Äkta kommunikation har en mening och en kärna. En avsikt och ett mål. Tro möter tro i relation.

I sin hälsning lyfter påven fram särskilt unga människors betydelse för att med sin närvaro i sociala medier dela det gladaste av alla budskap. Vad hindrar att en eller annan biskop i Svenska Kyrkan tydligt uttrycker sin positiva förväntan på att unga medlemmar i biskopens egen kyrka aktivt kan och bör bidra med sin närvaro och sitt aktiva deltagandet i en kristen mission?


Läs även andra bloggares åsikter om kristen tro, tro, påven, kommunikation,

Lucka #14 Historien om Jesu födelse - den digitala versionen

Det är gott att ha vänner. Och vänner på Facebook. Från Karin som är präst i Skövde får jag en helskön video med hela berättelsen om bebådelsen i Nasaret, födelsen i Betlehem inklusive de vise männens hyllningar i ett digitalt format med Gmail, Facebook, e-handel på Amazon, digitala kartor och mycket mer.



Läs även andra bloggares åsikter om jesus, jul, adventskalender, facebook,

Om en tandlös Jesus och (andra) fördomar

TV4 uppmärksammade i helgen Jonas Gardells personliga bok om Jesus. Två präster från Svenska Kyrkan var inbjudna till studion för att kommentera författaren och hans verk.

Länk till ett videoklipp

Redaktionen för programmet skulle kunna ha valt medlemmar i Svenska Kyrkan som inte är präster. Och man skulle kunna valt kristna från något annat samfund. Eller så kunde man valt en kristen, präst eller inte, som läst Gardells bok och satte in den i sitt historiska sammanhang.

Eftersom Gardell nu som tidigare i berättelsen om sin tro återkommer till sin uppväxt i den baptistiska rörelsen, så hade en baptist bättre än en evangelisk lutheran kunnat bidra med reflexioner och kommentarer. Eller hur?

Jonas Gardell skulle kunna ha bruk av en medierådgivare, en PR-konsult som kunde förmå honom att ha avstått från det där med den tandlöse Jesus som inte kunde skriva eller läsa. Då hade han sluppit ägna kraft åt att nå fram med sitt och bokens budskap som ändå är ett annat. Eller har jag missat något?

Andra bloggar om: jesus, jonas gardell, präst, tv4, kristendom, tro, kristna

Som om det kunde bli rätt varje gång

Ny humorvideo för mig. Gammal hos Pastor Astor på Tro & Tänk.

Andra bloggar om: humor, liknelse, jesus, pedagogik, främlingsfientlighet,

Märkligheter: Jesus är namnet för dagen på en helg som inte är särskilt kristen

På nyårsdagen firas minst 1000 gudstjänster i Svenska Kyrkan, trots att nyår inte är en särskilt kristen helg. Märkligt är då att Jesus är namnet för dagen, för i Svenska Kyrkans evangelibok är temat just I Jesu namn.

Nå, det är ett gott tecken att börja om och se framåt i mästarens eget namn, Jesus Kristus, hela världens räddare.

I den unga kyrkan tid fick de nykristna i Rom ett brev från aposteln Paulus. Det han skriver till dem är lika aktuellt nära 2000 år senare.

Hjärtats tro leder till rättfärdighet och munnens bekännelse till räddning.

Och det är tron på att Jesus är både Gud och människa, som uppstått från döden som i hjärtat ger människan full upprättelse och avskrivning av varje skuld, till och med de allra största och värsta. Och den är räddad från allt ont och all död som med egen mun säger: Ja, jag tror på Jesus och han är min herre.

Det glada budskapet var verkligen inte begränsat till några få romare då och där, nej det riktar sig till alla i varje tid och på varje plats. Fullständigt utan urskiljning och utan begränsning.

Så ligger det till. Detta är Svenska Kyrkans och alla kyrkors mission.

Begränsa bruket av Jesus namn och ställ honom åt sidan, då blir det mycket lite kyrka kvar. Plocka bort Jesus och hans namn och det är ingen kyrka kvar.

Andra bloggar om: jesus, nyår, svenska kyrkan, tro, religion, kristendom

Jesus i ölskummet?

Det finns ett kyrkligt nätverk i England som gör kampanjer för kristen tro riktade till en ung publik. Annonskampanjer i jultid är en tradition. I år är det bilden av Jesus som kan läsas in i skummet på ett urdrucket ölglas

Churches Advertising Network CAN klädde julen 2003 klädde lilla Jesusbarnet i tomtedräkt och förra året (och 1999) var den jättekända röd-svarta bilden på Che Guevara omgjord till en Jesusbild.

Så länge det finns brist på intelligent kommunikation om de allra viktigaste ska insatser som de CAN gör uppmärksammas och uppmuntras. Och deras produktioner har den humor och lekfullhet som är så ovanlig, men verkligen något att önska sig.

Kampanjen kommenteras på bloggen Church Marketing Sucks

Andra bloggar om: religion, reklam, jesus, jul