24 februari 2009

Så skulle sägas om tokförslaget FRA-lag

Kyrkoordnaren får ett citat från ett gammalt kyrkomötesprotokoll som han föreslår som beslut i riksdagsutskottet om tokförslag om FRA-lag.

De uti herr Lindstedts motion i öfrigt framställda önskningar finner utskottet vara af så vidtomfattande och obestämd natur, att utskottet icke kunnat i anledning däraf för Kyrkomötet framlägga något särskildt förslag.

Från Svenska Kyrkans kyrkomötesprotokollet 1908

Andra bloggar om: , , , ,

21 februari 2009

Kolla flyget Calle

Såg förre detta elevrådsordförande Carl hos Skavlan för någon vecka sedan. Nog är det här en tjänst för Sveriges utrikesminister? Flygradar.nu har inte koll på alla plan över Sverige, men ändå en hel del.

Andra bloggar om: , , , ,

Även jag har en whiteboard hemma


Springtimes Jerry Silfwer outar med att ha en whiteboard hemma. Även jag har en. Köpt till ett bra pris på IKEA för några år sedan. Och jag tänker inte söka för det.

Grejer som gör livet lättare på jobbet kan man gott ta med sig hem. Så varför inte även det omvända?

Andra bloggar om: , , ,

Det goda samtalet vinner över tycka lika

Prästen i Svenska Kyrkan, domprosten i Stockholm Åke Bonnier har en färsk bloggpost där han argumenterar för det goda samtalet. Den vill jag rekommendera.

Andra bloggar om: , , ,

20 februari 2009

Hatten av för professor Ahlstrand

En professor vid Uppsala universitet skriver om en doktorspromovering nyligen. Professorn gör som många av sina kollegor: väljer att använda latin när de genomför sina uppgifter. Det finns alternativa inledningar att välja mellan, när det gäller den teologiska fakulteten. Man kan säga
"In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti" som betyder "I Faderns, Sonens och den Heliga Andens namn" eller "Quod bonum felix faustumque sit" som betyder "Må det bli till något gott, lyckligt och framgångsrikt".

Jag valde att genomföra ceremonin i den heliga treenighetens namn och så här resonerade jag när jag avgjorde mig för det alternativet: En av mina kollegor (som också är präst) menade att promotionen inte är en vigningsakt och att man därför inte bör inleda den i Treenighetens namn. Så kan man naturligtvis resonera men här följer jag hellre mina evangelikala vänner som säger att om man inte kan göra en viss sak "i Jesu namn" så ska man inte göra den alls. Är det bra att promovera så kan en kristen göra det i treenighetens namn.

Läs hela ledaren här

Så kan man absolut resonera: att det som är bra kan göras i treenighetens namn. Och dåliga grejer sak man förstås avstå från.

Andra bloggar om: , , , , , ,

19 februari 2009

Oj, oj vicken godisbutik




Deconect finns vackert att se och frestas av. Inte något jätteutbud ännu. Men det kan väl bli.

Brygubben bloggar med laptopen på nya köksbordet Eden och rumpan på nya stolen Toro.

Andra bloggar om: , , , ,

Rätt mätt ger mätta företag

Man ska bara ska mäta det som kommer från själva arbetet, säger John Seddon. Bättre än att mäta budgetar, målsättning och standardisering.

Det är först när ett call-center mäter vad kunden tycker som man kan förstå förhållandet mellan mått och budget. Det är minskat spill i arbetsflödet som minskar kostnaderna, betonar Seddon.

John Seddon är organisationspsykologen som specialiserat sig på service- och tjänsteorganisationer. Kvalitetsmagasiets artikel om honom och hans budskap är min källa.

Framgång får det företag som låter medarbetarna självgående lösa sina uppgifter. Och förändringarn måste börja hos ledningen. Trappen sopas uppifrån, brukar jag själv använda som min mentala bild i förändringsarbete.

Seddon beskrivs som den som översatt Toyotas framgångsrecept från framställning av produkt till tjänster: Det är viktigt att medarbetare har kontroll över sitt eget arbete. Uppstår det problem, stoppa processen, det är du som är ansvarig för ditt lärande, säger han.

Andra bloggar om: , , ,


Knutby, som en låt av Johnny Cash

Det alltid intressante Ola Sigurdson skriver i GP om sexten i Knutby, apropå böcker, film och teater om detta drama där i allt blev så förtvivlat fel. Han ställer de olika verken mot varandra. Jag föregriper hela hans text med ett citat från slutet:

Man kan också vända på det. Den återkommande fascinationen inför Knutby verkar skvallra om förträngda dimensioner av vår självförståelse, mörka såväl som ljusa. När uppståndelsen kring Knutby var som värst för fem år sedan skrev Anita Goldman att det snaskiga intresset för Knutby är baksidan av en icke erkänd längtan - efter något att tro på, efter gemenskap byggd på andra principer än konsumtion. Hon har fortfarande rätt.

Igår var det Birro och idag är det Sigurdson som pillar i den svenska folksjälen på det där osköna, men ack så nödvändiga sättet.

Andra bloggar om: , , , , , , ,

Systrarna hängde i Gdank några hundra år

Det är rätt hisnande att tänka på vad de egentligen satt och gjorde vid det här bordet för 2000 år sedan. Deras ledare ska försvinna och de får beskedet att någon kommer att förråda ledaren. Det är ett möte där de drar upp en strategi för hur de ska sprida kristendomen. Det de gör här lägger grunden till en 2000 år lång utveckling av en rörelse.

Jag kanske är trög, men att tänka på det ger i alla fall mig nya perspektiv på långsiktighet och strategi. Jag har svårt att se en hundraårig strategi för utvecklingen av LSU. I kyrkan är det evigheten som är referensen. Birgittasystrarna tvingades 1596 från Vadstena av Gustav Vasa. "Okej då får vi väl hänga ett tag i Gdansk och komma tillbaka några hundra år senare när det ordnat upp sig i Sverige med religionsfrihet."

Så skriver hon, Hanna Hallin, ordförande för Landsrådet Sveriges Ungdomsorganisationer, i sin Ordförandeblogg. Och visst är det precis så förunderligt som hon beskriver det: kristendomens grundande och överlevnad genom tiderna.

Hanna Hallin och Svenska Kyrkans Ungas ordförande Maria Wingård skulle göra sig utmärkt som föreläsare för kyrkomötet i Svenska Kyrkan. Här finns hela partigrupper utan det evighetsperspektiv som behövs för att man rätt ska kunna leda en kyrka. Istället är de lika ideologiskt lösa i köttet som vilken börsnisse som helst.

Andra bloggar om: , , , , , , , ,

Fackpampar och företagsbossar får allt lära om

Generationen unga vuxna mellan 25 och 36 år tycker inte som sina föräldrar. Som tur är. En studie beställd av Svenskt Näringsliv ger besked som de gamla i ledningen för facket och företagen måste ta till sig. Om inte, får de problem.

De flesta, 6 av 10 i undersökningen är med i facket. Men lika många vill ha en personlig lönesättning som tar hänsyn till prestation och bestäms efter lönesamtal med närmaste chef.

Patrik Karlsson, Svenskt Näringsliv har lyckats få pressmeddelandet publicerat som debattartikel i Dagens Industri.

Jag hoppas unga i arbetslivet kräver att deras chefer och ledare i företag och i fack ska ha ersättning kopplad till deras prestation.

Den fackliga strategin kommer att behöva bli en helt annan än tidigare. De fackförbund som lyckats behålla medlemmar även då dessa gått över i egen verksamhet, har säkert mycket att lära de förbund som fortfarande kör en ensidigt kollektiv linje.

Man skulle kunna få för sig att arbetsgivarsidan är mer uppmärksam på hur unga resonerar och agerar. Men det finns inte många tecken på att det skulle vara så överlag. Systemen är trögrörliga, särskilt de största.

Andra bloggar om: , , , , ,

Bränna brands


Varumärken representerar ofta stora värden. Det kostar att bygga upp, det är inte gratis att vårda och värna, priset för att reparera skador kan bli mycket högt.

I varumärket ingår logotypen, bildmärket för företaget, tjänsten eller produkten.

De lekfulla omgörningarna av logotyperna här intill hittade jag hos Martin Lindstrom. Han kallar sig brand futurist. Han har en hel del gratis artiklar på sin sajt.

Andra bloggar om: , , , , , ,

18 februari 2009

"Alla" länkar till Birro

Idag känns det som att alla bloggare länkar till Marcus Birros krönika i Expressen. När det så sällan finns en anledning att länka till boulevardpressen, då länkar jag också.

Vi mäter ut avståndet. Vi står med en armlängd mellan oss medan våra ögon skvallrar högt och tydligt om vår längtan efter närhet, efter tröst, efter en varsam varm hand över pannan.

Läs hela Birros krönika här

Andra bloggar om: , , , , ,

En (annan) Martin spanar väl

I början av veckan testade jag på prov att vara heeelt närvarande i ett visst sammanhang. Inte ta upp iPhonen nån gång, inte bläddra i nya numret av Fokus. Det var svårt. Sen dess kom jag fram till att sätta mig på informationsdiet. Go Medieval. Köra snarare seriellt än parallell-port. Medvetandets bandbredd är inte så stor - transaktionskostnader i multitaskande finns där trots och fokus är kung.


Läs hela postningen här på Martin Spanar!

Andra bloggar om: , ,

Har även jag fått pris?

När priset till Olle Stenholms minne delades ut på på PK igår, så var hela bloggossfären vinnare. Och Brygubben räknar sig till en del av bloggossfären. Så då är jag väl en av vinnarna.

15.000 kr i stipendium skulle jag kunna ha chans på om Brygubben riktade in sig på pressetik. Men så kommer det inte att bli. Den totala frånvaron på skillnad mellan det ena och det andra som varit ett kännetecken för den här bloggen sedan starten för snart fyra år sedan kommer jag att behålla. Att ämnen som kommunikation, tro, kultur och samhälle blandas med helt andra saker och dessutom rent trams, får läsaren även framöver stå ut med. Eller inte.

Brygubben om Olle Stenholm vid tiden för hans bortgång.

Andra bloggar om: , , , , ,

Lorangas mamman får fin medalj


En av Brygubbens favoritförfattare heter Barbro Lindgren. Med en dos Loranga, Mazarin och Dartanjang blir livet lättare att leva. Idag får hon av kulturministern ta emot regeringens medalj i guld av åttonde storleken, med inskriften Illis quorum meruere labores (Åt dem vilkas verksamhet gjort dem därav förtjänta).



Andra bloggar om: , , , , ,



Utrikesbloggen - det finns minst två

Socialdemokraternas Urban Ahlin gör reklam för Utrikesbloggen i dagens riksdagens utrikespolitiska debatt. Brygubben konstaterar att det finns mer än en Utrikesbloggen. Den andra drivs av förre DN-medarbetaren Bengt Albons.

Jag kommer att titta till båda bloggarna. Utgår från att jag kommer känna mer samhörighet med den som fått titeln Utrike(s) , men så tar den tydligare politisk ställning. Inget konstigt i det.

När slutet av denna bloggpost skrivs har Urban Ahlin avslutat sitt första inlägg i den utrikespolitiska debatten. Och han gör det bra. Ahlin kommer att bli en utmärkt utrikesminister i den kommande rödgröna regeringen.

Andra bloggar om: , , , ,

16 februari 2009

Äta med kreditkortet

Det är väl väldans vanligt att använda kreditkortet när man ska äta. Men inte som bestick, kanske.
Med Credit Card Cutlery får du gaffel och sked i kreditkortsformat.

Handla här.

Andra bloggar om: , ,

Katarina församling bestämde sig till slut: Det blev Olle i alla fall

Katarina församling, en del av Svenska Kyrkan i Stockholm stift, valde efter en utdragen process ändå prästen Olle Carlsson, som ny kyrkoherde. Det meddelades efter kvällens kyrkorådssammanträde och Svenska Kyrkans egen veckotidning Kyrkans Tidning skriver om det på sin webbplats här. Sedan förra sommaren har det varit fram och tillbaka om vem som skulle bli församlingens nye herde.

Olle Carlsson har varit en förgrundsgestalt för den uppmärksammade kristna gemenskap inom Svenska Kyrkan som med många års träget arbete byggts upp kring Allhelgonakyrkan i Katarina församling. Han är sedan flera år tillbaka en av församlingens präster.

Andra bloggar om: , , ,

Detta är inte en lada.


Ceci nést pa une maison. Det här är inte ett hus. Och ingen lada heller. Dessa snyggingar har tagits fram av Arvesund.
Intrycket är att mer än namnet är en hommage till den store Margritte.

Andra bloggar om: , ,

Hedersman



Heders åt herr landshövding Anders Björck som protesterar mot FRA-lagen.

Andra bloggar om: , ,

En gubbe och gumma knackar på från ett svunnet sekel

Farbror Olle och tant Karin lever kvar i gamla tider, där Svenska Kyrkan var en statskyrka. De representerar de båda politiska partier som under lång fördröjde ett avskaffande av statskyrkosystemet. Och som uppenbarligen inte funnit sig särskilt väl tillrätta de första nio åren med Svenska Kyrkan som en frikyrka.

Dessa båda partiledare i Kyrkomötet påstår att majoriteten av Svenska kyrkans biskopar saknas verklighetsförankring och kommer med olagliga förslag. Deras språkbruk säger det mesta om vilken syn de har på staten, på det politiska systemet och på Svenska kyrkan.

Det hotar med att medlemmar i hundratusentals, främst ungdomar, kommer att lämna Svenska Kyrkan om Socialdemokraterna och Centern inte får bestämma i Svenska Kyrkan.

Varken farbror Olle eller tant Karin får säga så mycket annat. Skulle de gå emot sina partier, så skulle de också mista sina platser i Kyrkomötet. Ja, de skulle inte ens komma med på partierna valsedlar i höstens Kyrkoval. De säger vad Mona och Maud vill att de ska säga.

Såsom Kyrkans Tidning beskriver saken. Och som Dagen återger vad farbror Olle och tant Karin skrivit i Svenska Dagbladet.

Stillsams kommentar belyser hur proportionerna förlorat sin rimlighet för de två partiledarna. Valbloggen för Partipolitiskt Obundna i Svenska Kyrkan kommenterar också.

Andra bloggar om: , ,

Finurlig hissreklam

Det muntrar upp en vintrig februarimåndag att se på bra reklam. Det är kul med bussreklam som "vet om" att den sitter på en buss, och reklam på utomhustavlor som vet att den är utomhus och hissreklam som på ett skapande sätt använder sig av bäraren.

Mer roligt med hissar här

Andra bloggar om: , ,

12 februari 2009

Pimpa folkhemsmöblemanget från IKEA

I somras skrev jag om några mindre företag som skapat tjänster och produkter kring jätten Ikea. Om svenska Bemz som ger gamla IKEA-soffan nytt liv.

Det finns fler som uppmuntrar dig att fiffa till Billy och Benno från IKEA som behöver en mer personlig utstyrsel. Parts of Sweden är ett annat exempel. Nyligen fick de utmärkelsen Årets förnyare av Postens företagartidning Du & Co.

Down under hittar jag Grippiks, med "Give your IKEA the wöw factor" som pay-off. Just precis, med "ö" där du trodde det skulle vara utan prickar.

Igår hade jag ett ärende till IKEA. Det saknades en gardinstång med tillhörande fästen till köksfönstret. Modellen hade utgått. Suck!

Kom hem med en pall, en tavelram, två grytlappar och två skärbrädor istället. Vad säger man? Du är kungen Ingvar!

11 februari 2009

Himla praktiskt: Sthlm - Upp t o r

Närmaste tåg dit och hem, tack vare Spridda skurar. Gå dit och skaffa dig ett bokmärke som är dynamiskt.

Andra bloggar om: , , , , , ,

Kommunikationskanon - den danska upplagan

Det har blivit mycket populärt igen med litterära kanon: 100 böcker då ska ha läst, ni vet.

På den danska sajten Kforum finner jag en kommunikationskanon. Här är de första fem på listan:

Reklameslogan: Politikens "En levende avis." Bliver ikke enklere og smukkere.

Politisk slogan: "Stauning eller Kaos" fra valget i 1935. Et af de første stykker politisk propaganda og ét, der bør huskes for sin klare, retoriske modstilling.

Netværkskommunikation: N.F.S. Grundtvig forandrede i første halvdel af 1800-tallet for altid det danske åndsliv via sit levende og talte ord, sine prædikener og sine salmer. Før powerpoints og før sociologien opdagede opinionsledereffekten.

Repositionering: I mange år betød ISS "noget med rengøring." Så fandt man på at oversætte rengøring til en mission om at forbedre indeklima og arbejdsmiljø til medarbejdernes gavn. I dag er koncernen en af Danmarks største, også på udebane.

Brændende platform: "Something is rotten in the state of Denmark," sagde den danske Prins Hamlet. Store forandringer motiveres ofte med en beskrivelse af krisens komme; Hamlet var en mester.

Globalt brand: LEGO anno 2000, der kåres af Fortune Magazine som Århundredets Legetøjs-brand.

Läs resten här

Gruntvig som tidernas nätverkare utan powerpoint är en bra observation och han är given i en kanon som denna. Och berättigade till sina placeringar är både Hamlet och Lego.

Jag har inte sett någon svensk kommunikationskanon. Det betyder inte att en sådan inte finns. Men den är i alla fall inte så känd. Vad och vilka är givna i den svenska versionen?

Andra bloggar om: , , , , , ,

Ny kultursajt om död målare och pärlstickare

I år firas Albert Målare runt om i Sverige. 1509 räknas som denne mångsidige konstnärs dödsår. En ny webbplats samlar bilder och artiklar om Albertus Pictor. Han var målare, klädskapare och musiker. Som prästen Mikael Mogren skriver i en presentation, så var han en till Sverige invandrad konstnär, född i Kassel, nuvarande Tyskland och samtida med Michelangelo.

Bilden av Albert Målare är från Helga Trefaldighets kyrka i Uppsala. Den illustrerar berättelsen om hur två lärjungar efter Kristus uppståndelse har mött en man längs vägen som de inte känner igen och först när de äter tillsammans på värdshuset i Emmaus så ser de och förstår att det är Jesus de har mellan sig vid bordet.

Andra bloggar om: , , , , ,

10 februari 2009

Nyhet: Fria ord i nationalcykeln

Nu släpper Nationalencyklopedin 64.000 artiklar fritt på nätet. Ett utmärkt komplement till svenska Wikipedia. Startsidorna är rätt olika. NE kör med ett taggmoln. Wikipedia har en mer innehållsrik sida.

Det finns ett par widgets på NE som kan hitta sina användare. Sisådär knappa 14 % av hela den aktuella versione av NE har nu öppnat sig. En prenumeration på resten kostar inga stora pengar. Den som förköper sig på kvällstidningar, behöver bara avstå tre blaskor i månaden för att täcka kostnaden.

Andra bloggar om: , ,

Svartvita debattörer frustrerade av normala biskopar

Det har sagts att det inte hänt i modern tid att biskop i Svenska Kyrkan är oeniga i kyrkliga frågor. Debattörernas frustration över att människor kan ha gemensam uppfattning i en enskild fråga, utan att de därför är ideologiskt klonade, fördunklar den historiska blicken. Cirklarna rubbas när förenklade argument inte fungerar längre.

Hoppas nu inte det korta historiska perspektivet smittar forskningsvärden. Risken finns, för kyrkliga forskare blir liksom forskare i andra discipliner blir intervjuade när massmedia vill fördjupa en aktuell fråga, eller i alla fall dra den ännu ett varv. Då kan det hända att någon rycks med och vill formulera sig löpsedelsmässigt.

Modern tid måste anses sträcka sig bortom millenieskiftet. En mer begränsad definition är inte rimlig. I alla fall inte om det handlar om att återge den teologiska debatten och debatt inom Svenska kyrkan i läro-och ordningsfrågor.

Inom historievetenskap räknas perioden från upplysningstiden och framåt till modern tid. Som grund för mina rader nedan gör drar jag gränsen mycket hårdare: tiden efter 1951 års religionsfrihetslag. Det blir några noteringar, som en del läsare direkt och utan förkunskaper förstår ger proportion åt en aktuell kyrkodebatt. Andra saker jag pekar på, får mer ha funktionen att påminna och väcka den nyfiknes intresse. Googla på, du vetgirige läsare och du ska finna det som ger lön för mödan.

På 1950-talet intog Svenska Kyrkans biskopar olika ståndpunkter i frågan om kvinnors rätt till prästvigning. Vem kan ha missat det? Skillnaderna bestod långt efter de båda kyrkomötena i slutet av årtiondet där beslut om att öppna prästämbetet för kvinnor behandlades. Samvetsklausulen i kyrkomötets protokoll gällde fram till 1982. Nu har den kommit upp i debatten om ändrad ordning för vigsel inom Svenska Kyrkan. Några biskopar ser en ny klausul som lösningen på vigselfrågan. Andra motsätter sig undantag. Vem tror att en ny klausul skulle räcka i 22 år, fram till 2031?

Under 1960-talet var var folkkyrkobegreppet under livlig debatt, gång på gång. Den som gör för stor sak av förra veckans DN-artiklar är antagligen okunnig om hur oeninga biskopar som Bo Giertz, Arne Palmqvist och Ruben Josefson kunde vara. Den social-etiskadebatten blev i flera stycken en vattendelare ända in i biskopsmötet.

När det inom Svenska Kyrkan bland de unga på 1970-talet gick en väckelse i återupptäckten av de kristnas gemenskap i församlingen valde flera biskopar sida. Några uppmuntrade aktivt de ungas vilja att förstå församlingsteologin och praktisera den i sina egna liv tillsammans. Andra
gav uttryck för både oro och upprördhet inför det nya.

Frågan om statskyrkans avskaffande är en utdragen historia. Men med utredningar från slutet av 60-talet och framåt intensifierades debatten. Och den var under slutet av 70-talet och början av 80-talet stundom infekterad. Biskoparnas meningar var delade. Biskop Ingmar Ström var en av de biskopar uttalat försvarade statskyrkan, trots att han på så många andra områden var en kyrklig förnyare. Biskop Arne Palmqvist var drivande i att stoppa ett beslut om stop för statskyrkan 1979. Som om det fattats då gett Svenska Kyrkan sin frihet redan från 1984. 16 år är inte riktigt, men nästan en generation.

Inom biskopsmötet var meningarna delade om att låta dopet bli medlemsgrundande i Svenska Kyrkan, liksom i resten av den världsvida kyrkan. När frågan nådde kyrkomötet för beslut på 1990-talet och och den nuvarande ordningen infördes 1996 (rättat 11 feb) var det många hårda ord som fälldes, inte bara inom biskopsmötet utan också offenligt, i kyrkomötet och i massmedia.

Under den senare delen av 1980-talet och fram till utgivningen av Stora Boken och Svenska Kyrkans jubelfest i Uppsala1993 pågick Svenska Kyrkans bekännelsearbete. Det var ett brett upplagt projekt som engagerade många. Svenska Kyrkans biskopar kunde inte undandra sig att ta del i bekännelsearbetet. Här väcktes flera frågor om tro och lära som då eller senare förde med sig att biskoparna fick bekänna färg. Och det blev mer än nyansskillnader.

1995 avgörs principiellt frågan om att avskaffa statskyrkan och göra Svenska Kyrkan fri från staten. Inom biskopsmötet fanns ännu vid denna tid åsiktsmotsättningar.

Biskopar i Svenska Kyrkan i modern tid har och har haft olika uppfattningar i ekumeniska frågor, har intagit sinsemellan olika position gentemot andra kyrkor inom Sverige och internationellt. Även om en del från "blå laget" i politiken sett hela biskopsmötet som ett rött skynke, så har genom de femtio senaste åren de politiska riktningarna varit fullt urskiljbara i biskopsmötet. Vid val av biskop har de politiska partierna alltid hittat sina kandidater, från vänster till höger.

I den betydelsefulla frågan om Svenska Kyrkans närvaro i skolan har biskopar olika åsikt under 2000-talet. Några biskopar anser inte att Svenska Kyrkans genom präster eller andra kyrkoarbetare ska leda skolgudstjänster vid terminsavslutningar. Andra tycker tvärtom att kristen tro och andra religioner väl kan samverka med den allmänna skolan.

Hur ser det ut framåt? I frågan om aktiv dödshjälp kommer Svenska Kyrkans biskopar ha olika mening. Det kommer inte att råda enighet bland de fjorton om en sammanhållen teologi om dop-nattvard. Och biskoparna kommer att olika syn på tvingande församlingstillhörighet, vigning av församlingspedagoger, på återinförandet av det demokratiska sambandet mellan kyrkomötet och stiften-församlingarna, på avskaffandet av den inkomstrelaterade medlemsavgiften, på förslaget att Svenska Kyrkan ska lämna Borgå-gemenskapen, på införandet av tidsbegränsade biskopstjänster, på den förkortade prästutbildningen, på att....

... ja det inte lätt att sia. Särskilt inte om framtiden.


Det skulle vara intressant att kika lite på de möjliga parallellerna mellan den så kallade biskopsmotionen till 1929 års kyrkomöte, författad av biskop Einar Billing, och det samlade förslag som majoriteten i biskopsmötet 2009, 80 år senare förmått sig till. 1929 varnade ärkebiskop Nathan Söderblom för en partibildning och partipolitik. Men vad hade han för det då? Inte mycket. Men i efterhand blev hans uttalande till profetord.

Den som blivit illa berörd av debattstil och annat under de senaste veckorna, kan trösta sig med att det inte var bättre förr inom Svenska Kyrkan. Och den som vill motivera sig till handling, kan näras av upprördheten att det som inte ledde till något gott då åter tas till "heders".

Plats för eftertanke, var temat för en brett upplagd och nationell kampanj för Svenska Kyrkan vid millenieskiftet. Plats för eftertanke var löftet till Svenska kyrkans medlemmar och till hela Sveriges folk, när staten och Svenska Kyrkan skildes åt.

Tillägg 11 februari: Vi lever i ett hastighetssamhälle. Om biskoparna tidigare valde att publicera sig i bokform får de nu flytta till tidningen. Och då håller de ändå inte jämna steg med de debattörer som använder sina tidningars bloggar. Biskop Tony Guldbrandzén länkar från sin plats på Facebook till debattinlägg i DN.

Om något är nytt i kyrkodebatten så är det inte att delade meningar i biskopsmötet får offentlighet, utan hur hastigheten hanteras. Svenska Kyrkans medier upplevs vara för långsamma och ha för liten räckvidd.

Svenska kyrkans officiella uppfattning om ändringar i äktenskapslagstiftningen redovisas på nätet här

Andra bloggar om: , , , ,

Klockringning ingår inte i begravningsavgiften

Statens kammarkollegium har meddelat att Svenska Kyrkan inte låta klockringning ingå i den obligatoriska begravningsavgift som förmedlas till Svenska Kyrkan som ersättning för uppgiften att svara för begravningsverksamheten i hela landet, med undantag av Tranås och Stockholms kommuner.

Det är det faktiska innebörden av inga kostnader för klockstaplar får betalas med begravningsavgiften. Återstår för Svenska Kyrkans församlingar att låta de egna medlemmarna betala, för sig själva och för alla andra. Eller plocka bort klockstaplarna.

Avtalen mellan Svenska Kyrkan och staten, som tillkom för att skilja kyrkan från staten, blir allt mindre ömsesidiga i sin uttolkning. Bra och långsiktiga avtal förutsätts av att parterna behandlar varandra med full respekt och mesta möjliga generositet. När tolkningen av avtalens tillämpning går isär undergrävs den ursprungliga grunden.

Om begravningsverksamheten steg för steg i praktiken mer kommer att betalas av Svenska Kyrkans medlemmar och mindre av skattebetalare i allmänhet, då är förutsättningarna för att Svenska Kyrkan på ett bra sätt ska kunna fullgöra sitt uppdrag i grunden förändrade.

Enskilda förändringar kan tyckas vara av mindre betydelse, men sammantagna och över tiden blir effekterna betydande.

Källa: Svenska Kyrkans Församlingsförbund

09 februari 2009

Signum-bloggen med Ulf Jonsson


Den teologiska kulturtidskriften Signum har förnyat sig digitalt och chefredaktören Ulf Jonsson bloggar numera tillsammans med sina kamrater i redaktionen. Det är ingen blogg som är helt lätt att följa, eftersom den inte går lägga till sin feeder.

Andra bloggar om: , , , , ,

En missad mässa är också en mässa


Jag kom inte till möbelmässan i år. Bättre lycka nästa år. Glimtar från nätet, press och tv, är vad jag får nöja mig med i år.

Sitta vacker vill man ju. Den här mjölkpallen, designad Josef Frank, har åter tagits i produktion efter en paus på sisådär femtio år. Bjuds jag på den, tackar jag inte nej. Svenskt Tenn säljer den för nätta 4.000 kr.


Om jag gått en sväng på mässan hade jag stannat till vid valstugorna. Bara idén att låta design möta politik är lovvärd.

Andra bloggar om: , , , ,

08 februari 2009

Wireds Chris Anderson på sverigevisit: Se och hör. Läs kommentarerna.

Are we doomed? frågar Ted Valentin och Chris Andersons svar blir nej, inte de små aktörerna på nätet. Men de stora jättemedierna - ja.

Helen Ehnbom, fd Match.com och nu med egna Only People skriver:

Det är prissättningen som är nöten, man måste hitta den perfekta nivån. Och man kan inte ta betalt för allt. Men har man en tillräckligt bra produkt kan man och bör man absolut ta, lagom, betalt. Det är snarare korsanvändandet som kommer att få stryka på foten.
Anderson på plats i Malmö onsdags fick en hel del uppmärksamhet. IDG sammanfattar och länkar vidare.

Andra bloggar om: , , , , , , ,

Det uppväxande släktet är Generation Göra


Jag läser tillfällighetsmagasinet Design & Affärer en intervju med professor Alf Rehn vid Åbo Universtetet.

Min 12-årige son gör till exempel egna filmer på YouTube. Om han inte gillar en film så klipper han om den och om en produkt inte passar honom försöker han göra om den. När hans generation växer upp kommer det fortsätta att kräva att jobba så.

Alf Rehn kopplar den nya Generation Göra till en ökad betydelse för industridesign.

De företag som överlever framtiden är de som vågar släppa kontrollen över sina produkter och där designern förstår att inge längre äger designprocessen, eftersom ingen har en slutgiltig kontroll över sina produkter.

Han går längre än att koppla design till produkters värde och säger att designern ger design och företagets själ.

Magasinet Design & Affärer ger ut av SVID, Stiftelsen Svensk Industridesign. Artikeln finns på SVID:s webbplats, om än bara som en pdf med hela tidningen.

Alf Rehns argumentation för designens betydelse och han beskrivning av de alltmer begränsade möjligheterna att ensidigt styra produkt kan jag dela. Och resonemanget blir detsamma när det gäller att paketera tjänster och i hanteringen av varumärken.

Framtidens tjänster av värde byggs upp i ett samspel mellan alla avdelningar inom företaget, och mellan företaget och kunderna.


Apropå varumärken så läste jag nylgein med stor behållning flera artiklar i senaste numret av Brandmanager. Johan Gromarks och Frans Melins samtal med Adam Friberg, en av grundarna av Fabric med Weekday. Monki, Cheap Moday, Sunday Sun m.fl är lärorik och väcker beundran inför ett strategiskt varumärkesbyggande. Henrik Ugglas åtta principer som stärker varumärktesarkitekturen ska jag grunna på ett tag.

Begreppsreda när det gäller sådant som modervarumärke, garantstrategier och varumärkesassociationer har betydelse.

Det handlar - som Niclas Strandh skriver - inte om att skydda utan att leva varumärket tillsammans med kunden.

Andra bloggar om: , , , , , , , ,

Svenska Kyrkan säljer ut Maria och Jesusbarnet på Tradera


Nu är auktionen igång på Tradera. Svenska Kyrkan är säljare av 37 verk från vandringsutställningen Made in Asia.

Jag undrar vilken person som döljer sig bakom säljaren "Svenska Kyrkan" och vilka omdömen Svenska Kyrkan kommer att få av köparna.

Nu är i alla fall säljarnamnet upptaget. Någon annan än jag han före.

Konstverket har utropspriser från 3.000 kr och uppåt. Budgivningen kan som vanligt följas av vem som vill. Den första auktionen avslutas 22 februari kl 12:10. Den sista samma dag, en och en halv timme senare.

Ska jag välja en favorit bland konstverket i samlingen Made in Asia, får det blir Regnbågen, nr 28.


I en kommentar till mitt förra inlägg om auktionen så ställdes frågan om Mats Hermansson och Mikael Mogren har rät utbildning för sitt arbete med utställningen. Det får man nog verkligen säga att de har.

Prästen Mats Hermansson som initierade Made in Asia är själv utövande bildkonstnär och har en konstnärsutbildning i botten.

Se flera av hans egna verk här

Andra bloggar om: , , , , , , , ,

Brygubbens blogg: Här får du sista ordet

En anonym läsare av min blogg menar att jag motsäger mig själv, eftersom jag inte använder svarar på kommentarer.

Så här tänker jag: Jag har begränsat rätten att göra inlägg på bloggen Brygubben till mig själv. Där ger jag mig själv en fördel, framför alla som läser min blogg. Jag har formuleringsprivilegiet.

Därför tycker jag att kommentarerna ska vara fria, så länge de inte innehåller olagligheter, personangrepp eller hamnar utanför allmänt accepterade uppförandekoder i bloggosfären.

Jag uppskattar att få kommentarer på bloggen. Direkta frågor kan jag besvara i nya inlägg. Och jag har också nu och då en personlig mejlväxling med bloggens läsare.

Det händer på den här bloggen, som på andra, att de som skriver kommentarer mer kommenterar varandras skrivningar än mina texter. Och det är väl helt i sin ordning.

Det är vanligt att kommentarerna som skrivs mer är påståenden av läsare apropå det jag skrivit, än att det är kommentarer till något jag gett uttryck för. Och det är väl också i sin ordning. Inte så sällan är det samma påståenden som samma personer skrivit som kommentarer i andra bloggar.

Alla som gett sig till känna och begärt ett svar av mig har har fått det. Anonyma skrivare är det av av uppenbara skäl inte möjligt att ge samma respons.

Valet att inte skriva kommentarer till mina egna blogginlägg är mitt. Och mitt främsta skäl är att jag vill ge mina läsare chansen att snabbt få sista ordet.

Andra bloggar om: , , , ,

07 februari 2009

Kristustolkningar på asiatiska auktioneras ut på Tradera


Svenska Kyrkans vandringsutställning Made in Asia har vandrat färdigt. Söndag 8 februari startar aktion på 37 konstverk på Tradera. Jag ska vara med och bjuda.

Att mötet mellan människan och evangeliet om Jesus som Kristus världens frälsare beskrivs i ord och bild är betydelsefullt i varje tid. Nya bilder och nya ord behövs hela tiden.

Prästen Mikael Mogren som tillsammans med kollegan Mats Hermansson skapat utställningen skriver så här på Svenska Kyrkans webbplats:

Utställningen på Länsmuseet i Örebro är slutpunkten på en Sverigeturné. Den började juni 2007 i Kalmar. Utställningen har kommit till genom Svenska kyrkans internationella arbete. Initiativtagare var örebroaren Mats Hermansson. Tillsammans med Mats Hermansson har jag rest i Asien, träffat konstnärer på plats, intervjuat dem och köpt med konst till Sverige. Det har varit minst sagt omtumlande möten.


Andra bloggar om: , , , , ,

Så kan ett samtal demoleras

Svenska Kyrkans biskopar har delat upp sig i tre grupper. En grupp får en debattartikel publicerad i Dagens Nyheter igår. En annan grupp får sin debattartikel publicerad i samma tidning idag. Den minsta gruppen består av ärkebiskopen. Han är ordförande i kyrkostyrelsen. Kan det göra att han känner sig förhindrad av att vara med i någon av de andra grupperna?

Helt tyst är han inte, för till Kyrkans Tidning säger han:

Det finns olika åsikter inom Svenska kyrkan om vigseluppdraget, liksom i frågan om äktenskapet bara är till för kvinna och man. Det är viktigt att ge utrymme för ärliga samtal och genomtänkt argumentation inför kyrkomötesbesluten i höst. Jag hoppas på fortsatt debatt utifrån fler perspektiv.


Det återstår att se hur ärkebiskopen aktivt kan och kommer att se till att utrymmet för ärliga samtal garanteras. Rum för eftertanke och genomtänkta argument kommer inte av sig självt. För det behöver väg röjas.

En chefredaktör på en svensk dagstidning bloggar flitigt. Igår skrev hon så här på sin blogg:

Att nio biskopar i ett penndrag överger hela folkkyrkotanken och indirekt förordar fortsatt kyrklig diskriminering av homosexuella är fullkomligt absurt och ställer frågan om Svenska kyrkans identitet och framtid på sin spets.

De nio biskoparna representerar enligt chefredaktören den mörka sidan av Svenska Kyrkan. Samma biskopar har med sitt förslag om statlig registrering av äktenskap övergett kyrkans grundläggande identitet och förordar olagliga handlingar. Dessutom tillskrivs de att som konsekvens av sitt förslag om äktenskap vara motståndare till nuvarande ordning för begravningsväsendet och begravningsavgiften.

I själva verket är inte den nu debatterade frågan ingen vattendelare när det gäller Svenska Kyrkans identitet. Inte ens när det gäller vad som läggs i begreppet folkkyrka.

Det här sättet att angripa meningsmotståndare är allmänt förekommande. Men det har har stora svagheter. Det fungerar med en svart-vit världsbild. För debattören blir det förvirrande när någon i det egna "goda laget" inte följer mallen. Den personen måste då beskrivas som förd bakom ljuset, mindre vetande eller omdefinieras och föras till det "onda laget".

De nio biskoparnas förslag går på samma linje som RFSU, Humanisterna och flera andra kyrkor.

En av biskoparna i gruppen som skrev under den andra debattartikeln har sin vana trogen nära till de kategoriska omdömena. Till Kyrkans Tidning beskriver han den andra gruppen biskopars förlag som ett svek och ett försök att luras.

Chefredaktören citerad ovan delar sin debattstil med andra bloggare, t.ex. den här. Likheterna mellan dem båda är flera. Båda har många entusiastiska fans och försvarare. Båda är präster i Svenska Kyrkan. Det som skulle skilja dem åt vore om en av dem insåg de uppenbara likheterna.

De båda biskopsinläggen borde inte först publicerats i Dagens Nyheter. Svenska Kyrkans egen veckotidning Kyrkans Tidning borde ha varit kanalen. Biskoparnas ansvar är att i första hand samtala med församlingarna i Svenska Kyrkan och med de aktiva medlemmar här.

Om ett halvår samlas det kyrkomöte i Svenska Kyrkan som ska ta hand om följderna av riksdagens beslut 1 april. Då kommer det att visa sig vilka av biskoparna i gruppen på om nio som står pall för trycket, från den andra gruppen och från majoriteten av ombuden i kyrkomötet.

Det allmänna debattklimatet är som det är. Hur massmedierna behandlar Svenska Kyrkan är inte så mycket att göra åt. Men hur det funkar i Svenska Kyrkan kan kyrkans egna ledare påverka. Biskoparna har ett ansvar, har makten och verktygen. Det har också de förtroendevalda ledarna för kyrkans styrelser i församlingar och i stiften. I kyrkomötet har gruppledarna för de olika partierna sin ansvarsroll.

Dialog kommer av grekiskans ord för genom samtal, eg. genom ordet
Diskussion kommer av latinets ord för att ska isär.
Debatt kommer från franskan och betyder slå sönder

Sättet på vilket en fråga behandlas, sätt på vilket människor behandlas, är inte det samma som saken och personen. Men formen kan inte skiljas från innehållet. Mediet är budskapet.

Andra bloggar om: , , , , , ,

05 februari 2009

Alliansen ska väck. In med sol och vind.




Brygubbens tidigare postning om kärkraft: Atomkraft, nej tack.

Fler märken här

Andra bloggar om: , , , , ,

Svenska Kyrkans egen tidning - idag på de ungas sida

Heders åt Dag Tuvelius, chefredaktör på Svenska Kyrkans egen veckotidning, Kyrkans Tidning som talar klarspråk om den skeva ålderfördelningen bland Svenska Kyrkans beslutsfattare.

Det är säkert hans rötter i Kyrkans Ungdom som denna vecka avslöjar sig. Och det är bra.

Carina Etander Rimborg, är valarbetare för Partipolitiskt Obundna i Svenska Kyrkan, och bloggar flitigt. Med rätta konstaterar hon att de fyra år låååååånga mandatperioderna inom Svenska Kyrkan missgynnar unga medlemmar. Carina har dock en praktisk lösning på problemet, i väntan på att kyrkoordningen ändras:

Vi måste också ha så många med på listan att man kanske kan få vara med ett eller två år och sedan kan någon annan få komma in (ifall den första måste flytta pga studier eller liknande).

Under en mandatperiod är det många som dör bort i de kyrkliga beslutsorganen. Så hög är medelåldern. Och det för med sig att nya kommer in under mandatperioden. Så att en ung människa flyttar för studier eller jobb, är ingen fara på taket. Inte döden i alla fall.

Dag Tuvelius, Kyrkans Tidning skriver:

Ett dilemma för kyrkovalet är att det oftast beskrivs med förenklade schablonbilder. Som när det gäller valdeltagandet. I förra valet röstade runt 12 procent av medlemmarna. Men bakom den siffran döljer sig både valdeltagande på 30–40 procent i vissa församlingar och ner till 6–7 procent i andra. I Lekvattnet i Karlstads stift röstade nära hälften av alla röstberättigade.

Det där håller jag med om. Från och med nu har Kyrkans Tidning lite mer än ett halvår att som Svenska Kyrkans egen veckotidning ta strid mot schablonerna. Varje vecka finns en första sida som kan förmedla en bild av Svenska Kyrkan som rymmer färg och mångfald. Varje dag finns en webbplats som kan ha andra rubriker än de förenklade. Kyrkans Tidnings redaktion rymmer många goda krafter som nu kan vara med om att göra skillnad.

Men det är inga enorma summor. Pengarna kommer inte att avgöra valet. Utan snarare förmågan att mobilisera och väcka engagemang hos kyrkfolket.

En tidningen som läses så flitigt och citeras som Kyrkans Tidning görs av andra redaktioner inom tv, radio och tidningar, kan verkligen väcka engagemang och mobilicera. Varje gång en aktiv medlem i Svenska Kyrkan säger "min tidning" är framgång.

Andra bloggar om: , , , sve

Är hundmat ett alternativ, om man är vad man äter?

Omvärldsbevakarna på Docere har en blogg tillsammans. Anna Korsvik skriver om den gamla goda tiden då en frukost med O´boy och en tallrik kalaspuffar var en godkänd frukost.

Hennes trendspaning är att efter ekologisk mat kommer människoföda som håller samma höga kvalitet som hund- och kattmat. I alla fall när det gäller att stänga ute tillsatser.

Jag kommer att tänka på den återkommande filosofiska frågan, varför kattmat inte säljs med smak av husmus eller gråsparv? Den och andra funderingar av samma slag här.

Förresten, vem vet hur man får en hund att låta som en katt? Släng in den i frysen ett par-tre timmar. Ta ut och kör den i bandsågen. Då låter det Mjaaaaauuuuu. Häpp.

Andra bloggar om: , , , , , , , ,

04 februari 2009

Nya präster får inte viga par: Blir slagträn i debatten.

Svenska Kyrkans veckotidning Kyrkans Tidning reder ut konsekvenserna av den flerpartimotion som ersatte den proposition om ny lag om vigsel, som den borgerliga alliansens splittrades på.

65 nya präster i Svenska Kyrkan får ingen vigselrätt. Istället för att helt och fullt gå in i sin prästtjänst, för att utföra de heliga handlingarna dop, konfirmation, vigsel och begravning, så blir de ofrivilligt slagträn i en debatt som från flera håll förs på ett tämligen onyanserat sätt. Ingen vidare start på tjänsten i Svenska Kyrkan.

Förhoppningsvis är det med Kyrkans Tidnings formuleringar som Svenska Kyrkans rättschef Marie Lundqvist Norling låter undfallande. I själva verket får man utgå från att hon och andra i ledande ställning tar strid för de 65 blivande prästerna. Det är vad dessa har rätt att förvänta sig. Och de församlingar som tar emot dem till deras första tjänst. Till skillnad från AT-läkare är utbildade teologer vigda till präster, fullt ut behöriga att göra detsamma som kollegor med tjänsteår har rätt till.

De riksdagsledamöter som är drivande bakom motionen säger till Kyrkans Tidning att de är medvetna om problemet. Det får tolkas som att man från sitt perspektiv ser en fördel i att det uppstår. Riksdagsutskottets ordförande har direkt uppmärksammats på konsekvenserna av en uppenbart ogenomtänkt motion. Ändå finns det inget som behöver ändras, anser hon och säger till Kyrkans Tidning:

Och är det värt det? Jag har all förståelse för dem som drabbas, men det här är en liten sak, om du ursäktar.

Riksdagsmajoritetens inställning till Svenska kyrkan och andra samfund med vigselrätt ger ytterligare argument för att registreringen av äkta makar ska vara en statlig angelägenhet, helt utan rituella förtecken och närmast kopplad till hindersprövningen.

Liksom dop, konfirmation och begravning utförs utan statlig inblandning, så blir det rimligt i ett mångkulturellt och religiöst neutralt samhälle att vigseln blir en fråga där också stat och kyrka skiljs åt.

Andra bloggar om: , , ,

03 februari 2009

Så här kan det inte få vara längre. Svenska Kyrkan måste bli mer demokratisk. I år är det kyrkoval och ska det bli ändring. Åldersdiskrimineringen måste få ett slut.

Av Svenska kyrkans medlemmar som är valbara utgör 18–40 år 37 %, men bara 10 % av de förtroendevalda är i samma åldersgrupp. 50- och 60-talisterna är däremot överrepresenterade. De utgör nästan precis en tredjedel av medlemmarna som kan väljas, men 2 av 5 förtroendevalda är 41-60 år. Och de äldsta medlemmarna är kraftigt överrepresenterade. 31% procent födda på 40-talet eller tidigare är valbara, men varannan förtroendevald i Svenska Kyrkan är 60 år eller äldre.

Varken på församlingsnivå, i stiften eller i det nationella kyrkomötet har 70- och 80-talisterna till den andel av platserna de borde ha. De medelålders överrepresentation är värst i kyrkomötet och de gamlas nästan lika illa i församlingarna och på stiftsnivå.

Och det blev en försämring i senaste kyrkovalet 2005 jämfört med 2001. Det går bakåt. Så illa är det och därför är det så viktigt att det blir en ändring 2009. Nytt för årets kyrkoval är att medlemmarna som röstar får kryssa tre namn på röstsedeln. Och kryssen är mer värda i Svenska Kyrkan än i allmänna val. Så kryssa ungt, för sjutton.

I kyrkomötet är 17 ledamöter under 30 år. Det är ynka 6,8 %. På församlingsnivå är det i inget sammahang över 3 % under 30 år.

Åldersdiskrimineringen i Svenska Kyrkan är utbredd och ett allvarligt problem.

Skjut inte på budbäraren. Brygubben fyller visserligen 50 år nästa år. Och med det drar jag fortfarande ned medelåldern. Sug på den.

Källa: Svenska Kyrkans nyhetsbrev om Kyrkovalet PDF

Andra bloggar om: , , , , , ,

Jag är en på miljarden

Under förra årets sista månad blev vi mer än en miljard som surfar på internet. 40 % i Asien, 27 % och 20 % i USA och Kanada.

En gång var Brygubben en av de få som kopplade upp sig mot internet och berättade om det för andra som aldrig varit där. Först uppkopplad med ett telefonmodem som klarade 14,4 kb/s. Inget bredband precis. Med tiden blev det fortare. Och mer att se där ute på nätet. Och några till att mejla. Då var det BBS:er och inga krussiduller.

Vilken var min första e-postadress? Det har jag glömt. Kan den ha slutat på svkyrkan.se? Eller folkbildning.net?

Har världen blivit bättre av internet? Ja, så är det.

Andra bloggar om: , , ,

01 februari 2009

Tron ger ett liv i technicolor

Dagen-Emanuel ger mig länken till Underbaraclaras berättelse om sin kristna tro. Hon rundar av sin postning med dessa ord:

Men jag kan säga så här: Förut var livet svartvitt. Nu är det technicolor!

Det där känner Brygubben igen sig i. Därför det känns så avigt med troende människor som nekar sig själva och andra färg. Och ingen får mig att se någon större skillnad på dem som gör den vit-svarta linjen och de som valt den svart-vita. Nån som hänger med i bildspråket?

Andra bloggar om: , , , ,

Julen varar inte ens till fastan


När julglöggen reas och en ensam box med Blossa sorgset bjuder ut sig för 99 kr, då är glada julen definitivt på upphällningen.

Stämningsbild från Systembolaget i Svavagallerian i Uppsala, lördag 31 januari 2009.

Andra bloggar om: , , , , ,

Gott värdskap - del XXIII

I veckan som gick gästade jag Friiberghs Herrgård vid Mälaren. På ett litet bord till höger om huvudentrén stod en kaffetermos, en trave muggar, lock och lite tillbehör.

På skylten med det brinnande ljuset framför står det:

Långt att köra?

Ta en kopp kaffe i bilen
så klarar du alla milen

Tack för att du gästade oss. Kom snart tillbaka.

Kör försiktigt!
Det är omtanke och gott värdskap.

Andra bloggar om: , , , , ,

Nytt perspektiv på Svenska Kyrkan: Mer sidledes

Förra året vid den här tiden var jag med på en Teologifestival i Uppsala. Folk från hela landet kom och tillsammans var vi en bra bit över 1.000 deltagare. Ändå var det här inget evenemang anordnat av riksnivån i Svenska Kyrkan. Det var Uppsala stift i Svenska Kyrkan som vad huvudarrangör.

Året innan var jag med på en konferens i Bollnäs som handlade om hur det gått med Svenska Kyrkan efter skiljandet kyrka-stat 2000. Här var det inte tusen deltagare, men gott och väl ett par hundra. Också här kom folk resande från hela landet. Och konferensen arrangerades av de lokala församlingarna inom Svenska Kyrkan där i Bollnäs. Jag vill minnas att det var samma år som Västanfors Västervåla församling bjöd in till en rikskonferens om hur Svenska Kyrkan lokalt kan gå in i nya verksamheter, som skola och vård, i nya former, som aktiebolag.

I sommar bjuder Svenska kyrkan i Visby in brett till en Kyrkvecka. Det hela ser ut att vara upplagt för att samla mer än gotlänningar. Kyrkveckan följs av Almedalsveckan.

Nästa år kommer Teologifestivalen i Uppsala tillbaka.

Stiften och flera församlingar i Svenska Kyrkan har kapacitet att anordna mötesplatser, evenemang och konferenser som blir nationella angelägenheter. Teologifestivalen, Kyrkveckan och församlingar som arrangerar rikskonferenser ger ett nytt perspektiv på hur ett utbyte och en utveckling inom Svenska Kyrkan ordnas.

En sidledes, lateral kommunikation inom Svenska Kyrkan kan förstärkas. Flera stift har egen baksida på Svenska Kyrkans veckotidning Kyrkans Tidning. Men läsarna i stiften ser bara en sida. Det är för ensidigt. Alla stift har egna webbsidor, men på Svenska Kyrkans officiella saknas en lättåtkomlig länklista med de tretton stiften och det skulle vara bra om de senaste nyheterna från varje stiftssida visades på den nationella webben, ungefär som pressklippen syns nere till höger.

Svenska Kyrkans medlemsavgifter går till de lokala församlingarna. Sen rör sig en del av pengarna uppåt i systemet till stifts- och riksnivå. Men det är lokalt de stora resurserna finns kvar, även om det inte alltid känns så i den enskilda församlingen. Känslan blir en annan om kontakterna och utbytet sidledes förstärks.

Med fler välutbildade och erfarna medarbetare i Svenska Kyrkan kommer mer initiativ tas på olika håll. Samverkan blir något självvalt och önskat. I allt mindre utsträckning kommer man att be någon överordnad om lov. Hierarkierna förlorar sitt berättigande.

Inom Svenska Kyrkan finns flera nationella nätverk som driver på utvecklingen av församlingslivet. Ett bra exempel är Nätverket för katekumenatet.

När pengar och makt inte längre är styrmedel som biter, då blir det mer kyrka av kyrkan. Kvar står kallelsen till att göra gemensam sak utifrån det dop som konstituerar medlemsskapet och den gemenskap som bygger på Guds ord och delandet av bröd och vin i mässan.

Andra bloggar om: , , , ,

Att gömma sig snyggt är en konst



Bloggen Detective Marketing ledde mig vidare till en plats på nätet som visar hur det ser ut när man gömmer sig på ett konstfärdigt sätt. Göm dig nu.

Andra bloggar om: , , ,