Det är inte så länge sedan som jag hittade till de digitala anslagstavlorna med bilder i mängd. Det var en gång med bullentinernas anslagstavlor jag fångades av nätets möjlighet att berika min kommunikation med andra människorna. Det var med BBS:erna och FirstClass det började, ett stycke tillbaka i det förra årtusendet.
Nu är jag tillbaka bland tavlorna, tack vare okända och kända välgörare som jag hittat till med Pinterest. För välgörare är de, människorna som med intresse och engagemang letar upp och delar med sig av sina bilder. Så vill jag också göra och försöker på mitt sätt bidra.
Lite som en cirkel som slut. Och ändå är det ett helt annat språk. För det handlar om bilder, så mycket mer än ord.
När det kom en iPad i mina händer blev tittandet, bläddrandet, sökandet och nålandet så mycket smidigare, så mycket mer taktilt. Så bra.
För mig är inte Pinterest enbart något jag underhåller mig med. Det är ett jobbverktyg, dessutom. Här kan jag väcka intresse för det som jag vill arbeta med. Här kan jag finna inspiration för mitt yrkesutövande. Och här kan jag samla material, hålla ordning på det och återkomma till det.
I mitt ideella liv är en av de uppgifter jag åtagit mig att visa grupper runt i Uppsala domkyrka. Då har jag ofta med mig min iPad. Här kan jag lätt komma åt min board med alla bilder av Uppsala domkyrka som jag samlat här. Och det händer jag att kan göra någon glad, genom att säga vem som helst hur lätt som helst kan söka upp bilderna på nätet.
I slutet av förra året var det mer än en trendputte som spådde att 2013 blir bildkommunikationens år. Jag vill gärna bidra till att ge dem rätt.
Läs även andra bloggares åsikter om pinterest, bilder, dela, kommunikation, samla, hobby , blogg100
Väsentligheter bör uppmärksammas. Annat ska förbigås. Brygubben har svårt skilja det ena från det andra. Stå ut med blandningen av seriöst och trams. Eller inte. Bloggen Brygubben skrivs av mig Martin Garlöv. Kommunikation och mediebruk är mitt yrke. Kristen är min livsåskådning. Alla ni som längs livsvägen hjälpt mig med förnuft och känsla har all rätt att ta åt sig äran av det som läsaren uppskattar. Dumheterna är helt mina egna.
Visar inlägg med etikett sociala medier. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett sociala medier. Visa alla inlägg
24 januari 2013
09 december 2012
Advent 9: Twittrar gör jag i ett mellanrum
Twitter är sedan en länge en integrerad del av min kommunikation med andra människor och ett vardagligt sätt för mig att hålla mig informerad om en mängd olika aktuella frågor och om människor. Med Twitter kan jag dela med mig och jag kan få ta del av andras generösa spridning av nyheter, länkar till intressanta webbsidor, foton och deras åsikter och känslor.
Tweets av @martingarlov
Läs även andra bloggares åsikter om twitter, kommunikation, vardag, nyheter, åsikter
Tweets av @martingarlov
Läs även andra bloggares åsikter om twitter, kommunikation, vardag, nyheter, åsikter
06 december 2012
Man kan förvänta sig att sociala medier ska vara mänskliga
För en tid sedan gästade jag arbetslaget vid Stockholms universitetsbibliotek. Det var överenskommet att jag skulle tala om kommunikation med sociala medier. Syftet var att bekräfta den aktivitet som redan finns bland medarbetarna ute i sociala medier och berätta om vad, hur och varför på ett sätt som skulle inspirera och motivera fler att bli aktiva och redan aktiva att utveckla sin digitala kommunikation.
Bilderna jag hade som ledtråd för den jag talade är de här:
Läs även andra bloggares åsikter om sociala medier, kommunikation, media, medier, kommunikationsteori, kommunikationsstrategi, kommunikationsplan, bibliotek
Bilderna jag hade som ledtråd för den jag talade är de här:
Läs även andra bloggares åsikter om sociala medier, kommunikation, media, medier, kommunikationsteori, kommunikationsstrategi, kommunikationsplan, bibliotek
Etiketter:
kommunikation,
media,
medier,
sociala medier
30 november 2012
Den sociala människan i förlängningen
För en tid sedan hade jag nöjet att få möta medarbetarna vid Stockholms universitetsbibliotek ute Frescati. Att få samtala om kommunikation med nya medel närmast helt omgiven av böcker, det kändes mer än bra.
Jag kom förberedd och hade som ledstång för mitt prat en presentation som jag gjort med Prezi. Jag gillar verktyget. Det ligger så nära de analoga manus jag brukade göra, innan jag hittade Prezi. Och fortfarande gör när jag avstår från att stå vid en duk och använda datorn med projektor.
Hoppas att det finns mer än en sak som är begriplig för dig som tittar igenom presentationen, så här utan min speakertext.
Tillägg 6 december: Nu finns en video med mig och mitt föredrag om sociala medier på Youtube och i inbäddade i en egen bloggpost tillsammans med bilderna (Prezi) ovan. Se allt samlat här.
Läs även andra bloggares åsikter om sociala medier, kommunikation, kommunikationsstrategi, medier, media
Jag kom förberedd och hade som ledstång för mitt prat en presentation som jag gjort med Prezi. Jag gillar verktyget. Det ligger så nära de analoga manus jag brukade göra, innan jag hittade Prezi. Och fortfarande gör när jag avstår från att stå vid en duk och använda datorn med projektor.
Hoppas att det finns mer än en sak som är begriplig för dig som tittar igenom presentationen, så här utan min speakertext.
Tillägg 6 december: Nu finns en video med mig och mitt föredrag om sociala medier på Youtube och i inbäddade i en egen bloggpost tillsammans med bilderna (Prezi) ovan. Se allt samlat här.
Läs även andra bloggares åsikter om sociala medier, kommunikation, kommunikationsstrategi, medier, media
Etiketter:
kommunikation,
massmedia,
media,
medier,
nya medier,
sociala medier
27 november 2012
Martins tips på böcker om sociala medier
Jag var kallad till Stockholms Universitetsbibliotek nyligen för att hålla en föreläsning om sociala medier. Man bad mig ta med en lista med böcker. Så det gjorde jag.
Och jag tog med mig böckerna också. I min bästa lilla bruna resväska. På plats bland alla bokhyllorna och böckerna i det stora universitetsbiblioteket dukade jag upp ett litet bokbord. Så trevligt det såg ut, om jag får säga det själv. Och det får man. När man bloggar.
Så slit dem med hälsan: Martin Garlövs personliga urval i november 2012 av böcker att läsa - om nätet, sociala medier och hela konkarongen.
Long tail, Chris Andersson, Bonnier Pocket 2007, eller det amerikanska originalet fr 2006
Reflexiv kommunikation - nya tankar för strategiska kommunikatörrer, Jesper Falkheimer och Mats Heide, Liber 2003
SSWC-boken 2010, Bubblan books, mattiasbostrom.se
Gilla - dela engagemang, passion och idéer via sociala medier, Brit Stakston, Idealistas Förlag 2011
Kroppsmaskinerna - manual för den moderna människan, Alexander Bardd och Jan Söderqvist, Hydra Förlag 2009
Media, Marshall McLuhan, Nordtedts 1999, eller det amerikanska originalet fr 1964 eller senare utgåvor på engelska eller svenska
Skymningssång i Kalahari - hur människan bytte tillvaro, Lasse Berg, Ordfront 2011
Platsen som inte finns - en bok om internet, Tor Nørretranders, Bokförlaget DN 1998
Connected - mänskliga relationer och sociala nätverk och deras betydelse i våra liv, Nicholas A
Christakis och James H Fowler, Natur & Kultur 2010
Upplevelsebaserad kommunikation, Jens Ørnbo, Claus Sneppen och Peter Würtz, IHM Publishing 2005
Slaget om verkligheten - filosofi, omvärldsanalys och tolkning, Bengt Kristensson Uggla, Symposion2002
Den digitala staden, William J Mitchell, Norstedts 1997
Nätverk - teorier och begrepp i samhällsvetenskapen, Anders Karlqvist (red), Gidlunds 1990
* Hela konkarongen
(vardagligt) alltsammans, allesammans
Konkarong var en kvinnomössa med veckad garnering, uppburen med en ståltrådsställning. Ursprunget ligger i franskan. Fruntimmersmössan, som Svenska Akademien kallar skapelsen, var populär kring mitten av 1700-talet. Konkarong som föremål glömdes troligen bort tämligen snabbt. Hur hela konkarongen har kommit att betyda ”hela rasket” är oklart; troligen ansåg man mössan överväldigande.
08 augusti 2012
Så ska man ta dem: Chefsargument mot sociala medier
Med den hjälp jag behövde från Niclas Strandh fann jag en bloggpost av Erik Fors-Andrée med 12 argument mot att dra in sitt företag och sin organisation i den smet som provisoriskt kallas sociala medier. Läsa hela bloggposten här på Definition of Done.
Bästa mot argumentet är vl ändå detta:
6. Vi har ingen användning av kommentarerna vi får
Vi kan inte agera utifrån tyckande och allmänna kommentarer, utan måste ha en verifierad metod när vi arbetar. Det är inte statistiskt säkerställt med frågor och svar på nätet och vi måste ha verifierbara data. Om några personer tycker nåt på vår hemsida, hur vet vi att det är representativt för hela vår målgrupp?
PS. Det här en jättegammal blogpost som jag hittade i botten på "lådan" med utkast. Tycker ändå att innehållet jag länkar till, trots 18 månader och mer på nacken, håller sig fräscht.
Läs även andra bloggares åsikter om sociala medier, sociala media, management, ledarskap, chef
Bästa mot argumentet är vl ändå detta:
6. Vi har ingen användning av kommentarerna vi får
Vi kan inte agera utifrån tyckande och allmänna kommentarer, utan måste ha en verifierad metod när vi arbetar. Det är inte statistiskt säkerställt med frågor och svar på nätet och vi måste ha verifierbara data. Om några personer tycker nåt på vår hemsida, hur vet vi att det är representativt för hela vår målgrupp?
PS. Det här en jättegammal blogpost som jag hittade i botten på "lådan" med utkast. Tycker ändå att innehållet jag länkar till, trots 18 månader och mer på nacken, håller sig fräscht.
Läs även andra bloggares åsikter om sociala medier, sociala media, management, ledarskap, chef
29 mars 2012
Ansiktsboken
Nu inför påsken kommer senaste numret av tidningen Liv & Längtan delas ut till hemmen i Linköping. Det är en tidning som är gemensam för Svenska Kyrkans församlingar här. Tidningens tema är Ansikte och jag får medverka med en artikel om Ansiktsboken - Facebook.
Det började närmast som en digital skolkatalog. Det började amerikanskt. En smygstart för åtta år sedan och bara för studenter vid Harvard från början.
Idag har Facebook hundratals miljoner användare och vore medlemmarna medborgare i ett land, då skulle bara Kina vara större. Samtidigt har den vanliga Facebookanvändaren listat 100-150 människor
och har närmare kontakt med 35-40 av dem. På listan finns inte fler än i en större by och mest kontakt har man med dem man redan känner, studerar ihop med, jobbar tillsammans eller är släkt med.
Människan föds med intresse för andra människor. Och med en förmåga att bry oss om fler än dem vi är biologiskt släkt med. Medkänslan som sträcker sig utanför den egna lilla flocken är medfödd. Förmågan kan växa med oss i livet eller motarbetas och tryckas ner. Av de sociala medierna är Facebook
det hittills mest spridda och mest brukade. Glasfiber i kablar bildar vägar av glas och genom luften bildar radiovågor broar mellan människor. Likheterna med 1800-talets vägar av järn och 1900-talet flygförbindelser är flera.
Internet är som en kniv, varken ond eller god i sig. Digitaliseringen av kommunikationen sänker priset för kommunikation på långa distanser och med stora informationsmängder. Medierna är sinnenas och kroppens förlängning. Vi sträcker oss för att se och bli sedda, för att höra och
bli hörda. Medier värda att kallas sociala är de som likt sociala människor är öppna, intresserade, lyssnande, berättande, förstående, respektfulla, nyfikna...
Människan blir människa i mötet med den andre. Utan ett du finns inget jag. Mötet med en annan människas blick är inte riskfritt. Det öppna ansiktet är oskyddat.
Att spela en roll, att ta på sig masken blir ett skydd. Där trygghet erbjuds och respekt visas, kan maskerna läggas av och en splittrad identitet samlas till en integrerad personlighet. Mitt analoga jag och mitt digitala jag kommer att överlappa varandra och bli mitt sanna jag.
Mänskligt möte vid tangentbord och skärm är gott när det känns igen som mötet mellan brevets avsändare och mottagaren som stavar sig igenom raderna och författaren och hennes läsare som ivrigt vänder blad, som mellan målaren och tavlans betraktare och flöjtspelaren i studion och radiolyssnaren. Också dessa
möten sker som regel på distans och blir bara begripliga i sitt sammanhang.
Att kommunikation har rötter i latinets communicare, som betyder göra gemensamt är bekant för många. För en kristen får ordet djupdimension i sin form som kommunion och kommunicera vin och bröd.
Delandet är en förutsättning. Så också för ett levande bruk av sociala medier.
Läs hela tidningen här i ett digitalt blädderexemplar
Det började närmast som en digital skolkatalog. Det började amerikanskt. En smygstart för åtta år sedan och bara för studenter vid Harvard från början.
Idag har Facebook hundratals miljoner användare och vore medlemmarna medborgare i ett land, då skulle bara Kina vara större. Samtidigt har den vanliga Facebookanvändaren listat 100-150 människor
och har närmare kontakt med 35-40 av dem. På listan finns inte fler än i en större by och mest kontakt har man med dem man redan känner, studerar ihop med, jobbar tillsammans eller är släkt med.
Människan föds med intresse för andra människor. Och med en förmåga att bry oss om fler än dem vi är biologiskt släkt med. Medkänslan som sträcker sig utanför den egna lilla flocken är medfödd. Förmågan kan växa med oss i livet eller motarbetas och tryckas ner. Av de sociala medierna är Facebook
det hittills mest spridda och mest brukade. Glasfiber i kablar bildar vägar av glas och genom luften bildar radiovågor broar mellan människor. Likheterna med 1800-talets vägar av järn och 1900-talet flygförbindelser är flera.
Internet är som en kniv, varken ond eller god i sig. Digitaliseringen av kommunikationen sänker priset för kommunikation på långa distanser och med stora informationsmängder. Medierna är sinnenas och kroppens förlängning. Vi sträcker oss för att se och bli sedda, för att höra och
bli hörda. Medier värda att kallas sociala är de som likt sociala människor är öppna, intresserade, lyssnande, berättande, förstående, respektfulla, nyfikna...
Människan blir människa i mötet med den andre. Utan ett du finns inget jag. Mötet med en annan människas blick är inte riskfritt. Det öppna ansiktet är oskyddat.
Att spela en roll, att ta på sig masken blir ett skydd. Där trygghet erbjuds och respekt visas, kan maskerna läggas av och en splittrad identitet samlas till en integrerad personlighet. Mitt analoga jag och mitt digitala jag kommer att överlappa varandra och bli mitt sanna jag.
Mänskligt möte vid tangentbord och skärm är gott när det känns igen som mötet mellan brevets avsändare och mottagaren som stavar sig igenom raderna och författaren och hennes läsare som ivrigt vänder blad, som mellan målaren och tavlans betraktare och flöjtspelaren i studion och radiolyssnaren. Också dessa
möten sker som regel på distans och blir bara begripliga i sitt sammanhang.
Att kommunikation har rötter i latinets communicare, som betyder göra gemensamt är bekant för många. För en kristen får ordet djupdimension i sin form som kommunion och kommunicera vin och bröd.
Delandet är en förutsättning. Så också för ett levande bruk av sociala medier.
Läs hela tidningen här i ett digitalt blädderexemplar
Etiketter:
etik,
internet,
kommunikation,
linköping,
sociala medier
24 mars 2012
Nätet stöder ett samlat vetande
Vad vi kan klura ut tillsammans är mer än vi lyckas med i vår ensamhet. Jag hade en lärare i svenska och historia på gymnasiet som jag uppskattade mycket. Men jag köpte för den skulle inte allt han sa. När han definierade grupparbete, som konsten att lära sig hälften så mycket på dubbelt så lång tid. Då var vi oeniga.
Låt oss samla vårt gemensamma vetande. Jag vet något och med det kan jag bidra. Med sociala medier och aktiva deltagare som bidrar, så händer det grejer.
Mer om "The Wisdom of The Crowd" och mycket mer i en artikel av Johan Norberg. Jag väljer att länka till Norbergs artikel, därför att han inte döljer svagheterna i Francis Galtons gärning.
Liksom internet är en kniv, så kan teorier som Galtons användas för att skada. Och den människa som är upphov till en teori eller innovation är aldrig rakt igenom efterföljansvärd. Men hindrar det att uppskatta någon av vad hon bidrar med och får uträttat?
Låt oss samla vårt gemensamma vetande. Jag vet något och med det kan jag bidra. Med sociala medier och aktiva deltagare som bidrar, så händer det grejer.
Mer om "The Wisdom of The Crowd" och mycket mer i en artikel av Johan Norberg. Jag väljer att länka till Norbergs artikel, därför att han inte döljer svagheterna i Francis Galtons gärning.
Liksom internet är en kniv, så kan teorier som Galtons användas för att skada. Och den människa som är upphov till en teori eller innovation är aldrig rakt igenom efterföljansvärd. Men hindrar det att uppskatta någon av vad hon bidrar med och får uträttat?
Etiketter:
matematik,
sociala medier,
sociologi
15 april 2011
En upphämtning. Ett missionsuppdrag.
Så konstaterar jag att det längsta (?) uppehållet i den här bloggens mångåriga historia skiljer det här inlägget från det förra. Det kan vara så att några kyrkliga händelser i tiden däckade mig. Ulla Karlsson-debatten och många ryggmärgsreaktioner i bloggosfären på de två debattartiklarna av aspebodaprästen berörde mig illa. Som tur är har några kommentarer varit både sansade och kyrkan trogna. Och i söndags lyssnade jag till en mycket bra predikan om fastans och påskens kärnbudskap. Predikanten heter Evelina Johansson och hon är präst i Örebro Olaus Petri församling i Svenska Kyrkan.
Idag och igår har jag varit inbjuden till arbetslag med anställda medlemmar i två olika församlingar i två olika stift i Svenska Kyrkan. På båda ställena var jag ombedd att säga något om hur en församling kan kommunicera med hjälp av sociala medier.
Det känns verkligen angeläget att det inte ska dröja mer innan församlingar i allmänhet har medarbetare som ser koppling mellan evangelium och kristen människosyn i förhållande till de möjligheter till ömsesidighet och ögonhöjd i kommunikation också på distans som sociala medier medger. Det är hög tid att flytta större delen av den uppmärksamhet och de miljoner som Svenska Kyrkan sammantaget lägger på gammelmedia, 1900-talets stora massmedier. De medier som en gång kan sägas ha varit en nödvändighet utan alternativ, men idag är både dyra och dåliga.
Jag har lagt upp ett par presentationer på Prezi. En längre och en kortare. Är inte helt säker på hur begripliga de är utan mina ord tillsammans med dem. Idag bambusade vännen Johan pratet med sin mobiltelefon.
Läs även andra bloggares åsikter om sociala medier, svenska kyrkan, teologi, påsk, fastan
Idag och igår har jag varit inbjuden till arbetslag med anställda medlemmar i två olika församlingar i två olika stift i Svenska Kyrkan. På båda ställena var jag ombedd att säga något om hur en församling kan kommunicera med hjälp av sociala medier.
Det känns verkligen angeläget att det inte ska dröja mer innan församlingar i allmänhet har medarbetare som ser koppling mellan evangelium och kristen människosyn i förhållande till de möjligheter till ömsesidighet och ögonhöjd i kommunikation också på distans som sociala medier medger. Det är hög tid att flytta större delen av den uppmärksamhet och de miljoner som Svenska Kyrkan sammantaget lägger på gammelmedia, 1900-talets stora massmedier. De medier som en gång kan sägas ha varit en nödvändighet utan alternativ, men idag är både dyra och dåliga.
Jag har lagt upp ett par presentationer på Prezi. En längre och en kortare. Är inte helt säker på hur begripliga de är utan mina ord tillsammans med dem. Idag bambusade vännen Johan pratet med sin mobiltelefon.
Läs även andra bloggares åsikter om sociala medier, svenska kyrkan, teologi, påsk, fastan
10 februari 2011
Uppsatser om sociala medier
Uppsatser.se är en tjänst som jag har stor nytta av i min omvärldsbevakning. Den här veckan hittar jag bland en hel del annat smått och gott fyra kandidatuppsatser om Facebook och andra sociala medier.
Sociala medier i lokal politik : En undersökning om hur sociala medier uppfattas och används inom den lokala politiken i Uppsala
Facebooka på arbetstid? : Upplevelsen av Facebook i privatlivet och arbetslivet
Sociala medier i lokal politik : En undersökning om hur sociala medier uppfattas och används inom den lokala politiken i Uppsala
Facebooka på arbetstid? : Upplevelsen av Facebook i privatlivet och arbetslivet
Facebook har blivit ett av de mest populära redskapen för socialt nätverkande och kommunikation. År 2010 hade Facebook över 500 miljoner anhängare. Syftet med studien var att undersöka användandet av Facebook i privatlivet men även i relation till arbetslivet. En kvalitativ studie genomfördes via tillgänglighetsurval, det var naturligt i denna studie att finna respondenterna via Facebook. Intervjuerna var halvstrukturerade. Intervjuguiden var uppdelad utifrån olika ämnesområden: användandet av Facebook, Integritet, Sociala faktorer och Arbetsplatsen. Medverkande var 13 personer, varav fyra män som använde Facebook i arbetslivet. Resultatet visade att Facebook var ett populärt kommunikativt verktyg för att hålla kontakten med vänner, familj och kollegor och ett sätt att ta pauser i arbetet. Resultatet påvisade även oro kring hur respondenterna upplevde att de uppfattades av kollegor och chefer. Studien bidrar till ökad kunskap om hur Facebook påverkar anställda. Studien var ett bekvämlig-hetsurval.
Det första jag gör när jag vaknar är att logga in på Facebook : En studie om hur användare av de sociala nätverken upplever den användargenererade produktionen
Vi blir som en liten ambassadör i Facebooklandet: En uppsats om Sveriges Radios närvaro på Facebook
Läs även andra bloggares åsikter om uppsatser, facebook, sociala medier, sveriges radio
Det första jag gör när jag vaknar är att logga in på Facebook : En studie om hur användare av de sociala nätverken upplever den användargenererade produktionen
Vi blir som en liten ambassadör i Facebooklandet: En uppsats om Sveriges Radios närvaro på Facebook
Läs även andra bloggares åsikter om uppsatser, facebook, sociala medier, sveriges radio
09 februari 2011
Video med åtta hitta bra innehåll i sociala medier
Se den här videon. 10 minuter och 52 sekunder väl använda och du får tips om hur du hittar bra innehåll i de vanligaste sociala medierna. Och det ryms bra förslag om hur du delar med dig till andra av det du letar upp.
Läs om det som videon handlar om här.
Läs även andra bloggares åsikter om sociala medier, omvärldsbevakning
Läs om det som videon handlar om här.
Läs även andra bloggares åsikter om sociala medier, omvärldsbevakning
13 januari 2011
Mänskliga församlingar kommunicerar bäst som familjer
Den här texten är beställd av Strängnäs stift i Svenska Kyrkan och till stiftstidningen Portalen. Där finns den med i nummer 7/2010.
Den Kommunicerande Församlingen väljer kommunikation på mest mänskliga sätt, i direkta möten så snart det går, där två eller tre är församlade. Och där många samlas, är ändå strävan att mötas på ögonhöjd.
Liksom en familj tar tekniken till hjälp för kontakten med varandra, då det inte är möjligt för alla familjemedlemmar att alltid vara i samma rum vid samma tid, så gör den Kommunicerande Församlingen: Meddelandet skrivs och sätts upp på anslagstavlan i församlingshemmet, brevet postas eller mejlas, en medlem ringer och får svar.
Vissa sätt att kommunicera är mer sociala än andra, därför att underlättar ett ömsesidigt utbyte av information, då “röret är lika brett i båda ändar”. Och mer sociala när innehållet är många samlade bidrag. De rätta medierna känns igen på att de är förlänger kropp och sinnen utan att förvränga.
Paulus bild av församlingen som en kropp med många lemmar är något som den kommunicerande församling tar på allvar och hämtar kraft ifrån.
Aldrig har en enda kanal fungerat för att nå alla människor. Några olika kanaler har dominerat församlingskommunikation och ändrats med tiden. Vilka har styrts av ekonomi, organisation och värderingar. Det rimliga är att församlingens ledare och styrande förstår att byta kanal om det erbjuds nya som bättre sätt, som bättre stämmer överens med den kristna synen på människan - hon som har kapacitet till fritt skapande och ansvarigt handlande - ställs emot ett gammalt medium för kommunikation, då kommer alla som sätter tro före kontroll att byta.
Digitaliseringen innebär främst en demokratisering av kommunikation på distans. När tillgängligheten ökar och kostnaderna minskar kan allt fler få mer information, få fler kontakter som skapar fler relationer. En gång var masskommunikation ekonomiskt nödvändigt, men inte nu. En personligt riktad kommunikation blir därför förstahandsvalet.
Den Kommunicerande Församlingen involverar många medlemmar i att söka information, värdera, sortera och fördela. Här har man tänkt igenom den digitala närvaron och kommit fram till att medarbetarnas ska sträva efter att vara lika integrerade i sin personlighet på nätet som i mötet med människor i den “verkliga vardagen”.
Vintern 2011 känns den Kommunicerande Församlingen igen på att många aktiva medlemmar som räknar sin närvaro på Facebook som en del av församlingstjänsten. Där hittar de varandra och når egna kontaktnät, direkt och i flera led. Församlingens webbplats är öppen och det märks på att många människor skrivit och bidragit med bilder. Webbsidorna fylls på av kommentarer och man länkar in från andra webbsajter.
Här behövs inget intranät. När varje medlem är en ideell kraft att hoppas på, som gott kan all få ta del av det mesta. Mejladresser och mobilnummer i Kboks register är guld värda för nyhetsbrev och andra utskick, men alltmer info hämtar medlemmarna själva - för de vet vad de vill ha och behöver. Det mesta bygger på transparens och tilltro. Det är sinnesrikt och samstämt. Glada budskap och glada budbärare.
Läs även andra bloggares åsikter om kyrkan, kommunikation, sociala medier, församling, brygubben
Den Kommunicerande Församlingen väljer kommunikation på mest mänskliga sätt, i direkta möten så snart det går, där två eller tre är församlade. Och där många samlas, är ändå strävan att mötas på ögonhöjd.
Liksom en familj tar tekniken till hjälp för kontakten med varandra, då det inte är möjligt för alla familjemedlemmar att alltid vara i samma rum vid samma tid, så gör den Kommunicerande Församlingen: Meddelandet skrivs och sätts upp på anslagstavlan i församlingshemmet, brevet postas eller mejlas, en medlem ringer och får svar.
Vissa sätt att kommunicera är mer sociala än andra, därför att underlättar ett ömsesidigt utbyte av information, då “röret är lika brett i båda ändar”. Och mer sociala när innehållet är många samlade bidrag. De rätta medierna känns igen på att de är förlänger kropp och sinnen utan att förvränga.
Paulus bild av församlingen som en kropp med många lemmar är något som den kommunicerande församling tar på allvar och hämtar kraft ifrån.
Aldrig har en enda kanal fungerat för att nå alla människor. Några olika kanaler har dominerat församlingskommunikation och ändrats med tiden. Vilka har styrts av ekonomi, organisation och värderingar. Det rimliga är att församlingens ledare och styrande förstår att byta kanal om det erbjuds nya som bättre sätt, som bättre stämmer överens med den kristna synen på människan - hon som har kapacitet till fritt skapande och ansvarigt handlande - ställs emot ett gammalt medium för kommunikation, då kommer alla som sätter tro före kontroll att byta.
Digitaliseringen innebär främst en demokratisering av kommunikation på distans. När tillgängligheten ökar och kostnaderna minskar kan allt fler få mer information, få fler kontakter som skapar fler relationer. En gång var masskommunikation ekonomiskt nödvändigt, men inte nu. En personligt riktad kommunikation blir därför förstahandsvalet.
Den Kommunicerande Församlingen involverar många medlemmar i att söka information, värdera, sortera och fördela. Här har man tänkt igenom den digitala närvaron och kommit fram till att medarbetarnas ska sträva efter att vara lika integrerade i sin personlighet på nätet som i mötet med människor i den “verkliga vardagen”.
Vintern 2011 känns den Kommunicerande Församlingen igen på att många aktiva medlemmar som räknar sin närvaro på Facebook som en del av församlingstjänsten. Där hittar de varandra och når egna kontaktnät, direkt och i flera led. Församlingens webbplats är öppen och det märks på att många människor skrivit och bidragit med bilder. Webbsidorna fylls på av kommentarer och man länkar in från andra webbsajter.
Här behövs inget intranät. När varje medlem är en ideell kraft att hoppas på, som gott kan all få ta del av det mesta. Mejladresser och mobilnummer i Kboks register är guld värda för nyhetsbrev och andra utskick, men alltmer info hämtar medlemmarna själva - för de vet vad de vill ha och behöver. Det mesta bygger på transparens och tilltro. Det är sinnesrikt och samstämt. Glada budskap och glada budbärare.
Läs även andra bloggares åsikter om kyrkan, kommunikation, sociala medier, församling, brygubben
03 oktober 2010
Jag röstade och twittrade som en god medborgare
När tidningen Fokus listar de flitigaste twittrarna under valvakan den 19 september och dagarna därefter, så är jag listad. Tack Markus som gjorde att jag fann artiklen. Jag känner igen flera filurer som jag följer på twitter. Är inte helt hundra på om plats 15 av 900 är hedrande eller ska tolkas på något sätt som inte är till min fördel. Tesen att alla publicitet är av goda, har inte mitt stöd. Därav och lite till, ger grund för min tvehågsenhet.
Bruket av sociala medier i Svenska Kyrkan
Ideellt Forum i Svenska Kyrkan samlade 1-3 oktober 2010 till Idédagar. Årets upplaga av detta "kyrkomöte" för en mix av medlemmar som är frivilliga, förtroendevalda eller anställda i Svenska Kyrkan inleddes med ett seminarium om sociala medier och hur de kan främja kommunikationen i Svenska Kyrkan på ett sätt som stöder de ideella krafterna.
Inför seminariet om sociala medier startades Facebookgruppen Ideellt Forum: Sociala medier i Svenska Kyrkan. Seminarieledare var Martin Garlöv och medverkade gjorde Carina Etander Rimborg, Ulrika Knutsson och Anders Ahlberg.
Bilder till Martin pass i seminariet finns på Prezi. Så snart Carinas och Ulrikas presentationer är tillgängliga kommer de också att läggas ut på nätet och länkar kommer i en uppdaterad version av den här bloggposten.
Svenska Kyrkans Tidnings Annika Ahlefelt var på plats och rapporterade från seminariet, där också tidningens chefredaktör och tillika vd medverkade.
Inför seminariet om sociala medier startades Facebookgruppen Ideellt Forum: Sociala medier i Svenska Kyrkan. Seminarieledare var Martin Garlöv och medverkade gjorde Carina Etander Rimborg, Ulrika Knutsson och Anders Ahlberg.
Bilder till Martin pass i seminariet finns på Prezi. Så snart Carinas och Ulrikas presentationer är tillgängliga kommer de också att läggas ut på nätet och länkar kommer i en uppdaterad version av den här bloggposten.
Svenska Kyrkans Tidnings Annika Ahlefelt var på plats och rapporterade från seminariet, där också tidningens chefredaktör och tillika vd medverkade.
30 september 2010
Sprida budskapet om sig själv med Facebook
Med hjälp av ett gammalt hederligt community, svenska Shortcut, fann jag den här videon som handlar om hur man kan använda Facebook för att sprida budskapet om sig själv. En ganska detaljerad och absolut avslappnad presentation med flera bra förslag.
Mycket av det som videon handlar om är lätt att tillämpa på grupper och sidor på Facebook.
Mycket av det som videon handlar om är lätt att tillämpa på grupper och sidor på Facebook.
25 september 2010
Sociala medier och volontärer i rörelse
Svenska Kyrkans Tidnings chefredaktör Anders Ahlberg bloggar från Bok & Bibliotek i Göteborg. I en bloggpost från gårdagen refererar han ett seminarium om valrörelsen och sociala medier. Där har han mött bland andra Martin Gelin och Britt Stakston. Nästa fredag kommer Anders Ahlberg till Ideellt Forums "kyrkomöte" i Söderledskyrkan, Farsta församling i Stockholms stift. Där kommer han att medverka i ett seminarium om sociala mediers bruk i Svenska Kyrkans tjänst, i händerna på kyrkans ideellt arbetande medlemmar.
I Stockholms förorten Tensta bidrog bruket av sociala medier till ett ökat valdeltagande med 7 % valet 2010. Förebilden var Obamas presidentvalkampanj. Det berättar Anders Ahlberg i sin bloggpost. Sociala medier kan på ett liknande sätt mobilisera medlemmar i Svenska Kyrkan till handling. Frön är sådda och det har redan börjat spira. Antalet församlingar som använder grupper och egna sidor på Facebook ökar för varje månad. Det är ett exempel.
I Stockholms förorten Tensta bidrog bruket av sociala medier till ett ökat valdeltagande med 7 % valet 2010. Förebilden var Obamas presidentvalkampanj. Det berättar Anders Ahlberg i sin bloggpost. Sociala medier kan på ett liknande sätt mobilisera medlemmar i Svenska Kyrkan till handling. Frön är sådda och det har redan börjat spira. Antalet församlingar som använder grupper och egna sidor på Facebook ökar för varje månad. Det är ett exempel.
16 augusti 2010
Se vad jag läser för bloggar idag
Till förmiddagskaffet drar jag in mitt nät och fångar upp ett och annat från bloggosfären.
Med Doktos Spinns hjälp hittar jag Rolf van den Brinks både roliga och insiktsfulla betraktelse i Dagens Media över ett foto av SJ-chefen. Det är inte svårt att finna bilder i massmedier som väcker frågor om hur orden föll innan bilden blev tagen. Och hur tankarna steget innan som skulle formas till ord hade fötts. Det händer att resultatet blir genialt. Men något oftare blir det mest lustigt och några gånger gör det säkert mer skada än nytta för saken.
Min vän Niclas skriver kort om essensen i det (i alla fall i vissa kretsar) omtalade Sweden Social Web Camp som samlade över 400 deltagare på en ö i Blekinge den gångna helgen. Jag förstår först i efterhand att det tycks ha funnits plats även för en Brygubbe där. Blir det ett nytt möte 2011, då vill jag verkligen vara med. Niclas Strandh skriver.
Joakim Jardenberg är också en av deltagarna som ger sina tankar på vägen hem från SSWC. Han resonerar om deltagarnas olika förutsättningar: om vilka som betalade med egna pengar och vilka som hade en arbetsgivare som pröjsade, om vilka som deltog på arbetstid och vilka som tog ledigt för att komma med.
SSWC var ett stort läger för vuxna. Om lägerliv läser jag också denna förmiddag hos Storasyster i Vassen. Lite nostalgiska återblickar, lite samtid och några vuxenpoäng.
Marit Paulsen har fått titta ut genom SvD Brännpunkts fönster igår, för att försöka förklara varför hon blivit kärnkraftskramare på gamla dar. Hennes debattinlägg publicerades redan igår. Idag hör jag Ekoredaktionen berätta att tre-fyra svenska kärnkraftsreaktorer ska ställas av till vintern för renovering. Har Paulsen glömt hur vi sjöng: Ska våra barn och barnbarn hata oss och förbanna? För att vi inte hade vett att besinna oss och stanna?
Jag läser det tal som prästen Lars B Stenström höll i förgår vid ett protestmöte på Stortorget i Örebro. Han har lagt ut det på sin blogg Stillsam. Mötet samlade människor i protest mot utvisning av det lilla barnet Rim Al Amir.
Signumbloggen rapporterar utförligt om det bombhot och påföljande evakuering av 30.000 pilgrimer i franska Lourdes igår söndag. Och detta på Marie himmelfärds dag. Apropå: Filmen Miraklet i Lourdes är mycket sevärd.
I lördags firades att det var 70 år sedan broder Roger kom till den franska byn Taize. Idag 16 augusti är det på dagen fem år sedan broder Roger knivmördades under kvällsbönen i kyrkan. Den romersk-katolske påven, den ekumeniske patriarken av Konstantinopel, den anglikanske kyrkofamiljens ledare ärkebiskopen av Canterbury och många fler kyrkoledare har skickat sina hälsningar till Taize och kommunitetens nuvarande ledare broder Alois. Undrar vad Svenska Kyrkans ärkebiskop skrev i sin hälning? Jag hittar den inte på Svenska Kyrkans webbplats, men den kommer nog upp när som helst.
Jag har Doktor Spinn att tacka för ytterligare ett stycke god läsning idag. Han ledde mig till Per Axboms bloggpost om visitkort. Ta dig till den texten också för att se bilden på schemat för sessionerna på SSWC. Axbom ger de historiska återblickarna från visitkortets födelse på medeltiden och fram till nutid. Han funderar över visitkortets framtid och hur det behöver förnyas.
Med Doktos Spinns hjälp hittar jag Rolf van den Brinks både roliga och insiktsfulla betraktelse i Dagens Media över ett foto av SJ-chefen. Det är inte svårt att finna bilder i massmedier som väcker frågor om hur orden föll innan bilden blev tagen. Och hur tankarna steget innan som skulle formas till ord hade fötts. Det händer att resultatet blir genialt. Men något oftare blir det mest lustigt och några gånger gör det säkert mer skada än nytta för saken.
Min vän Niclas skriver kort om essensen i det (i alla fall i vissa kretsar) omtalade Sweden Social Web Camp som samlade över 400 deltagare på en ö i Blekinge den gångna helgen. Jag förstår först i efterhand att det tycks ha funnits plats även för en Brygubbe där. Blir det ett nytt möte 2011, då vill jag verkligen vara med. Niclas Strandh skriver.
SSWC handlar om möten. Inte mellan personer som är specifikt utvalda, inte mellan personer som är en elit utan personer som brinner för den sociala webben, som tycker det är värt att lägga nästan 20 timmars bussresa, en hel del pengar och en helg på att mötas på en ö i blekingska skärgården.
Joakim Jardenberg är också en av deltagarna som ger sina tankar på vägen hem från SSWC. Han resonerar om deltagarnas olika förutsättningar: om vilka som betalade med egna pengar och vilka som hade en arbetsgivare som pröjsade, om vilka som deltog på arbetstid och vilka som tog ledigt för att komma med.
SSWC var ett stort läger för vuxna. Om lägerliv läser jag också denna förmiddag hos Storasyster i Vassen. Lite nostalgiska återblickar, lite samtid och några vuxenpoäng.
Marit Paulsen har fått titta ut genom SvD Brännpunkts fönster igår, för att försöka förklara varför hon blivit kärnkraftskramare på gamla dar. Hennes debattinlägg publicerades redan igår. Idag hör jag Ekoredaktionen berätta att tre-fyra svenska kärnkraftsreaktorer ska ställas av till vintern för renovering. Har Paulsen glömt hur vi sjöng: Ska våra barn och barnbarn hata oss och förbanna? För att vi inte hade vett att besinna oss och stanna?
Jag läser det tal som prästen Lars B Stenström höll i förgår vid ett protestmöte på Stortorget i Örebro. Han har lagt ut det på sin blogg Stillsam. Mötet samlade människor i protest mot utvisning av det lilla barnet Rim Al Amir.
Signumbloggen rapporterar utförligt om det bombhot och påföljande evakuering av 30.000 pilgrimer i franska Lourdes igår söndag. Och detta på Marie himmelfärds dag. Apropå: Filmen Miraklet i Lourdes är mycket sevärd.
I lördags firades att det var 70 år sedan broder Roger kom till den franska byn Taize. Idag 16 augusti är det på dagen fem år sedan broder Roger knivmördades under kvällsbönen i kyrkan. Den romersk-katolske påven, den ekumeniske patriarken av Konstantinopel, den anglikanske kyrkofamiljens ledare ärkebiskopen av Canterbury och många fler kyrkoledare har skickat sina hälsningar till Taize och kommunitetens nuvarande ledare broder Alois. Undrar vad Svenska Kyrkans ärkebiskop skrev i sin hälning? Jag hittar den inte på Svenska Kyrkans webbplats, men den kommer nog upp när som helst.
Jag har Doktor Spinn att tacka för ytterligare ett stycke god läsning idag. Han ledde mig till Per Axboms bloggpost om visitkort. Ta dig till den texten också för att se bilden på schemat för sessionerna på SSWC. Axbom ger de historiska återblickarna från visitkortets födelse på medeltiden och fram till nutid. Han funderar över visitkortets framtid och hur det behöver förnyas.
04 juni 2010
Världens Fest i Svenska Kyrkan - den digitala versionen
Med uppdateringar under helgen.
Idag startar Världens Fest, Svenska Kyrkans stora internationella möte i Växjö. En del kom till Växjö redan igår. Funktionärer tidigare i veckan. De flesta är på resa - när detta skrivs - under fredagsförmiddagen.
Webbplatsen för Världens Fest får väl räknas som navet i den digitala versionen av mötet. Mötet gör avtryck på många fler ställen. Den här postningen är ett första försök att samla länkar. Fyll gärna på i kommentarfältet eller mejla bidrag till brygubben@cumpan.se
Svenska Kyrkans Unga har ett möte i mötet. Och de använder en blogg för att berätta. Helt gratis.
Många åker chartrat tåg 870 27 som startade i Ånge igår kväll. Carina Etander Rimborg skickar rörliga med Bambuser.från ett tåg från Göteborg. Carina är en flitig bloggare för jämnan. Hon kommer säkert att rapportera en hel del och kommentera från mötet. Följ henne här.
Facebookgrupp för Världens Fest med över 500 medlemmar finns sedan länge.
Bloggande prästen Anders Göranzon har inte så lång väg till Växjö. Men han är glad ändå.
En av deltagarna Jonas Carlsson har skapat en egen blogg särskilt för Världens Fest. Han använder sin mobil och bloggar under resan och på plats i Växjö.( Till "vardags" är det här Jonas blogg.)
Med Jonas hjälp hittar jag en webbkamera som visar Stora torget i Växjö. Här ser jag ett jättestort mötestält.
Den här bloggposten kommer att uppdateras fortlöpande, idag och under helgen. Välkommen med bidrag.
Fredag 09:45 Emma Lindström har varit med och planerat Världens Fest. Är hon med på mötet? http://twitter.com/emmalindstrom Jo, hon ska tillsammans med Jonas Nilsson http://twitter.com/Vespaboy hålla i en medieverkstad för unga på mötet. Och hon skriver för Svenska Kyrkans Ungas tidning troligt.
Svenska Kyrkans Unga har en kollektivblogg och finns på Twitter http://twitter.com/SvKyrkansUnga Redan nu rapporter från resan till Växjö.
Det ser ut som att hashtaggen på Twitter för mötet blir #varldensfest
Uppdatering Fredag 10:11 Fler som twittrar är Jocke Holmström, Maria Flemström, Johan Berkman, Johan Karlemo
Uppdatering 10:36 Mötesledningen för Världens Fest twittrar http://twitter.com/Varldensfest
En av informationscheferna i Kyrkans Hus Uppsala är redan i Växjö: Marianne Ejdersten http://twitter.com/Mariannenenne
Uppdatering 10:57 Kyrkans Tidning - Svenska Kyrkans veckotidning lovar att rapportera från mötet på sin webbplats. På Twitter berättade man för en timme sedan att man landat i ett soligt Växjö http://twitter.com/KyrkansTidning
Svenska Kyrkans förlag Verbum har också medarbetare som kommit till Världens Fest och twittrar http://twitter.com/verbumforlag
Uppdatering 11:45 Allkristna tidnningen Dagen berättar om Världens Fest. Och skriver att det är ett av årets största kristna möten i Sverige. I det jättetältet på Stora torget i Växjö ska 1.800 deltagare sitta och äta en festmiddag imorgon kväll. Se tältet på via webbkamera
I ett annat och mindre tält presenterar kyrkans förlag Verbum sina böcker och här finns Svenska Kyrkans Tidning med och bjuder på gratis tidningar. Bilder på Facebook http://www.facebook.com/photo.php?pid=4172281&id=251065203881#!/pages/Verbum-Forlag/251065203881
Bilder från Världens Fest bjuder även Lars-Gunnar Frisk från Umeå på. Också han använder Facebook
http://www.facebook.com/photo.php?pid=4172281&id=251065203881#!/album.php?aid=172423&id=724166983
Natten till söndag 01:09 Gustaf Stenström är en av de frilansande fotograferna på mötet. Några av sina bilder har han lagt upp i ett album på Facebook http://www.facebook.com/?ref=home#!/album.php?aid=184852&id=561116976&ref=mf
Fler bilder av Lars-Gunnar Frisk http://www.facebook.com/?ref=home#!/album.php?aid=172423&id=724166983&ref=mf
Carina Etander Rimborg fortsätter filma och lägger ut videor på Bambuser http://bambuser.com/channel/POSK
Här är Alice Bah Kuhnke http://bambuser.com/channel/POSK/broadcast/806986
Svenska Kyrkans Ungas bilder - mest eller allt av Johan Nilsson finns på Flickr http://www.flickr.com/photos/svenskakyrkansunga/ Apropå Svenska Kyrkans Unga, så intervjuas deras vice förbundsordförande Hanna Kroksson i Svenska Kyrkans Tidning.
Uppdatering måndag 7 juni Magnus Aronsons och Ewa Almqvists bilder från Världens Fest finns på Svenska Kyrkans bildbyrå IKON.
Uppdateringar tisdag 15 juni 2001: Åke Paulsson, Västerås stift har lagt upp en video på YouTube med biskop Thomas som talar om kyrkans miljöansvar. Videon finns på Svenska Kyrkans kanal.
Emmastola har spelat in dansen som avslutade Världens Fest. Det har också Igvas gjort.Så även Manderia1. Jag hittar alla på YouTube. Allt under mötessången i ord och ton.
Uppdatering torsdag 17 juni: En hel tidning om Världens Fest Hämta PDF:en på 12 MB här.
Läs även andra bloggares åsikter om svenska kyrkan, internationellt, växjö, sj, webbkamera, sociala medier
Idag startar Världens Fest, Svenska Kyrkans stora internationella möte i Växjö. En del kom till Växjö redan igår. Funktionärer tidigare i veckan. De flesta är på resa - när detta skrivs - under fredagsförmiddagen.
Webbplatsen för Världens Fest får väl räknas som navet i den digitala versionen av mötet. Mötet gör avtryck på många fler ställen. Den här postningen är ett första försök att samla länkar. Fyll gärna på i kommentarfältet eller mejla bidrag till brygubben@cumpan.se
Svenska Kyrkans Unga har ett möte i mötet. Och de använder en blogg för att berätta. Helt gratis.
Många åker chartrat tåg 870 27 som startade i Ånge igår kväll. Carina Etander Rimborg skickar rörliga med Bambuser.från ett tåg från Göteborg. Carina är en flitig bloggare för jämnan. Hon kommer säkert att rapportera en hel del och kommentera från mötet. Följ henne här.
Facebookgrupp för Världens Fest med över 500 medlemmar finns sedan länge.
Bloggande prästen Anders Göranzon har inte så lång väg till Växjö. Men han är glad ändå.
En av deltagarna Jonas Carlsson har skapat en egen blogg särskilt för Världens Fest. Han använder sin mobil och bloggar under resan och på plats i Växjö.( Till "vardags" är det här Jonas blogg.)
Med Jonas hjälp hittar jag en webbkamera som visar Stora torget i Växjö. Här ser jag ett jättestort mötestält.
Den här bloggposten kommer att uppdateras fortlöpande, idag och under helgen. Välkommen med bidrag.
Fredag 09:45 Emma Lindström har varit med och planerat Världens Fest. Är hon med på mötet? http://twitter.com/emmalindstrom Jo, hon ska tillsammans med Jonas Nilsson http://twitter.com/Vespaboy hålla i en medieverkstad för unga på mötet. Och hon skriver för Svenska Kyrkans Ungas tidning troligt.
Svenska Kyrkans Unga har en kollektivblogg och finns på Twitter http://twitter.com/SvKyrkansUnga Redan nu rapporter från resan till Växjö.
Det ser ut som att hashtaggen på Twitter för mötet blir #varldensfest
Uppdatering Fredag 10:11 Fler som twittrar är Jocke Holmström, Maria Flemström, Johan Berkman, Johan Karlemo
Uppdatering 10:36 Mötesledningen för Världens Fest twittrar http://twitter.com/Varldensfest
En av informationscheferna i Kyrkans Hus Uppsala är redan i Växjö: Marianne Ejdersten http://twitter.com/Mariannenenne
Uppdatering 10:57 Kyrkans Tidning - Svenska Kyrkans veckotidning lovar att rapportera från mötet på sin webbplats. På Twitter berättade man för en timme sedan att man landat i ett soligt Växjö http://twitter.com/KyrkansTidning
Svenska Kyrkans förlag Verbum har också medarbetare som kommit till Världens Fest och twittrar http://twitter.com/verbumforlag
Uppdatering 11:45 Allkristna tidnningen Dagen berättar om Världens Fest. Och skriver att det är ett av årets största kristna möten i Sverige. I det jättetältet på Stora torget i Växjö ska 1.800 deltagare sitta och äta en festmiddag imorgon kväll. Se tältet på via webbkamera
I ett annat och mindre tält presenterar kyrkans förlag Verbum sina böcker och här finns Svenska Kyrkans Tidning med och bjuder på gratis tidningar. Bilder på Facebook http://www.facebook.com/photo.php?pid=4172281&id=251065203881#!/pages/Verbum-Forlag/251065203881
Bilder från Världens Fest bjuder även Lars-Gunnar Frisk från Umeå på. Också han använder Facebook
http://www.facebook.com/photo.php?pid=4172281&id=251065203881#!/album.php?aid=172423&id=724166983
Natten till söndag 01:09 Gustaf Stenström är en av de frilansande fotograferna på mötet. Några av sina bilder har han lagt upp i ett album på Facebook http://www.facebook.com/?ref=home#!/album.php?aid=184852&id=561116976&ref=mf
Fler bilder av Lars-Gunnar Frisk http://www.facebook.com/?ref=home#!/album.php?aid=172423&id=724166983&ref=mf
Carina Etander Rimborg fortsätter filma och lägger ut videor på Bambuser http://bambuser.com/channel/POSK
Här är Alice Bah Kuhnke http://bambuser.com/channel/POSK/broadcast/806986
Svenska Kyrkans Ungas bilder - mest eller allt av Johan Nilsson finns på Flickr http://www.flickr.com/photos/svenskakyrkansunga/ Apropå Svenska Kyrkans Unga, så intervjuas deras vice förbundsordförande Hanna Kroksson i Svenska Kyrkans Tidning.
Uppdatering måndag 7 juni Magnus Aronsons och Ewa Almqvists bilder från Världens Fest finns på Svenska Kyrkans bildbyrå IKON.
Uppdateringar tisdag 15 juni 2001: Åke Paulsson, Västerås stift har lagt upp en video på YouTube med biskop Thomas som talar om kyrkans miljöansvar. Videon finns på Svenska Kyrkans kanal.
Emmastola har spelat in dansen som avslutade Världens Fest. Det har också Igvas gjort.Så även Manderia1. Jag hittar alla på YouTube. Allt under mötessången i ord och ton.
Uppdatering torsdag 17 juni: En hel tidning om Världens Fest Hämta PDF:en på 12 MB här.
Läs även andra bloggares åsikter om svenska kyrkan, internationellt, växjö, sj, webbkamera, sociala medier
01 februari 2010
Så ska de tas: 12 chefsargument mot beröring av sociala medier
Med nödvändig hjälp av Niclas Strandh hittar jag till Erik Fors-Andrées blogginlägg där han samlat tolv argument som chefer kan använda - och använder - för att inte låta sina företag eller organisationer beröras av det som provisoriskt samlas under begreppet sociala medier. Läs på Definition of Done.
En annan bloggare, Björn Alberts, tar upp tråden och diskuterar vidare. På flera punkter ger han goda motargument som har med lyssnande och seende att göra. Att vända sig bort från de sociala medierna är att förlora mycket av kontakten med omvärlden. För företag att förlora kontakt med sin marknad, med sina kunders verklighet. För organisationer att förlora kontakt med de man vill dela sina värderingar med och med sina medlemmar.
I helgen skrev Karin Thunberg en krönika i Svenska Dagbladet där hon blottade en vit fläck i sin journalistiska begåvning och erfarenhet. Det var nog en och annan chef och ledare som läste och nickade instämmande. Så skönt att avsluta arbetsveckan med att bli bekräftad i att snart kunna ta helg i förvissningen om att det inte ska behöva tas några nya vägval i veckan som kommer heller.
Att Karin Thunberg har många vänner bland sina läsare bevisas av flera kommentarer på hennes artikel. Flera som bryr sig och hjälper henne med argumenten för att prova på Facebook, som hon i krönikan mest ägnade sig åt att skriva ner.
Det gamla talesättet In vino veritas, som ungefär betyder att det är med lite vin i kroppen som folk visas sitt sanna jag, kan faktiskt användas på sociala medier i överförd bemärkelse. Jag lär mig inte så litet om mig själv när jag brukar de sociala medierna. Och jag lär mig verkligen mycket om vänner och de människor jag arbetar med och för i mötet med dem i de sociala medierna. Här visar de nya sidor av sig själva, jag ser skilda förmåga att anpassa sig och på ett skapande sätt använda det nya. Och jag märker skillnader i vad de väljer att visa upp, liksom skillnader mellan dem som använder sociala medier som megafon och för konversation.
Som chef, företagsledare eller styrelseledamot kan det vara svårt att stå emot alla krav på att "börja jobba med sociala medier" och önskemålen om att "ta bort filtren mot Facebook, YouTube och Twitter". Det är massa sociala medier-ivrare, pr-folk och unga nyanställda som försöker visa sig duktiga med sociala medier. Här är de 12 bästa argumenten ni kan använda för att hålla er undan sociala medier i er organisation.
En annan bloggare, Björn Alberts, tar upp tråden och diskuterar vidare. På flera punkter ger han goda motargument som har med lyssnande och seende att göra. Att vända sig bort från de sociala medierna är att förlora mycket av kontakten med omvärlden. För företag att förlora kontakt med sin marknad, med sina kunders verklighet. För organisationer att förlora kontakt med de man vill dela sina värderingar med och med sina medlemmar.
I helgen skrev Karin Thunberg en krönika i Svenska Dagbladet där hon blottade en vit fläck i sin journalistiska begåvning och erfarenhet. Det var nog en och annan chef och ledare som läste och nickade instämmande. Så skönt att avsluta arbetsveckan med att bli bekräftad i att snart kunna ta helg i förvissningen om att det inte ska behöva tas några nya vägval i veckan som kommer heller.
Att Karin Thunberg har många vänner bland sina läsare bevisas av flera kommentarer på hennes artikel. Flera som bryr sig och hjälper henne med argumenten för att prova på Facebook, som hon i krönikan mest ägnade sig åt att skriva ner.
Det gamla talesättet In vino veritas, som ungefär betyder att det är med lite vin i kroppen som folk visas sitt sanna jag, kan faktiskt användas på sociala medier i överförd bemärkelse. Jag lär mig inte så litet om mig själv när jag brukar de sociala medierna. Och jag lär mig verkligen mycket om vänner och de människor jag arbetar med och för i mötet med dem i de sociala medierna. Här visar de nya sidor av sig själva, jag ser skilda förmåga att anpassa sig och på ett skapande sätt använda det nya. Och jag märker skillnader i vad de väljer att visa upp, liksom skillnader mellan dem som använder sociala medier som megafon och för konversation.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)

