Den svenskkyrkliga rörelsen Evangeliska Fosterlands-Stiftelsen fyller 150 år 2006. I senaste numret av EFS tidning Budbäraren uttalar sig flera namnkunniga personer som deltog i rörelsens framtidsarbete för några år sedan. Kritiken redovisas öppet, på samma gång som det finns en kärlek och omsorg i tonen.
Tänk så mycket intressantare Kyrkans Tidning skulle bli om man kunde samma nivå på sin journalistik. Det är närheten som ger blick för detaljerna. Och det är detaljerna som väcker intresse. Med sina begränsade resurser är Budis på många sätt en förebild för KT.
Jubilum är inte lätt at fira. Norrmännen verkar t.ex. inte helt nöjda med sitt firande av den upplösta unionen med Sverige. Själv har jag svårt för mina egna födelsedagar. (Vad det nu har med saken att göra.)
1992 hade jag förmånen att få leda Riksförbundet Kyrkans Ungdom mot ett avslut och idén om en självständig demokratisk barn- och ungdomsrörelse inom Svenska kyrkan in i helt nya former. Det blev Svenska kyrkans Unga.
Kyrkans Ungdom behövde inte fylla femti. Det var bra.
Hur är det då att fylla 150? Jag antar att det förmågan till framsyn och blick för det egentliga som avgör om det blir sol eller pannkaka.
21 december 2005
Julstatistik från SCB
Statistiska centralbyrån samlar lite juliga statistiska uppgifter i ett pressmeddelande på sin webbplats. Rubriken länkar direkt dit.
Förra året föddes bara 194 barn på julafton, men hela 300 den 30 mars. Midsommar är en härlig tid.
Förra året föddes bara 194 barn på julafton, men hela 300 den 30 mars. Midsommar är en härlig tid.
Vikten av ett globalt perspektiv
Så här års dyker SCBs befolkningsstatistik upp i spalterna. Över 100 000 ungar har fötts i Sverige i år. Men det är tack vare invandringen som landets befolkning ökar. Nio miljoner är vi och ändå en så liten del av jordens befolkning, mindre än två tusendelar - 2 promille.
Det är nödvändigt att tänka globalt på en rad områden: utbildningspolitiken, miljöpolitiken (förstås) näringspolitiskt och religiöst.
De inskränkt nationella lösningarna har mer än en tendens att bli konserverande och till sin karaktär bakåtblickande. Det gäller på politikens område likaväl som det kyrkliga. Och inom arbetsliv och näringsliv.
Det är nödvändigt att tänka globalt på en rad områden: utbildningspolitiken, miljöpolitiken (förstås) näringspolitiskt och religiöst.
De inskränkt nationella lösningarna har mer än en tendens att bli konserverande och till sin karaktär bakåtblickande. Det gäller på politikens område likaväl som det kyrkliga. Och inom arbetsliv och näringsliv.
02 december 2005
Svenska kyrkan klättrar
Medieakademin visar att Svenska kyrkan klättrar på deras förtroendelista från plats 17 till 12.
Om det tillåtna
I somras skapade Lena Anderssons medverkans i SR Sommar rubriker. Hennes Jesus-bild väckte starka reaktioner. Även hos liberala kristna.
Lena Andersson skriver tv-krönikor i SvD. Igår 1 december är rubriken på hennes krönika Det tillåtna är inte alltid det anständigt. Hennes resonemang om yttrandefriheten är intressant.
Lena Andersson skriver tv-krönikor i SvD. Igår 1 december är rubriken på hennes krönika Det tillåtna är inte alltid det anständigt. Hennes resonemang om yttrandefriheten är intressant.
Rasar och talar ut
Förra veckans löp från Expressen kommer inte att slås på några månader. Hoppas jag.
En blogg som bevakar de lågvattenmärken som finns att markera är Veckovis
Här finns aktuella toplistor för de förbrukade orden rasar och talar ut.
Veckovis tipsar om en löpsedelsgenerator för den som inte nöjer sig med "verkligheten".
En blogg som bevakar de lågvattenmärken som finns att markera är Veckovis
Här finns aktuella toplistor för de förbrukade orden rasar och talar ut.
Veckovis tipsar om en löpsedelsgenerator för den som inte nöjer sig med "verkligheten".
22 november 2005
En viss statsminister trendkänslig? Jajamänsan.
Marie Söderqvist på United Minds har via Prime PR mejlat ut en kul spaning idag med rubriken: Trendspotting eller vad Göran Persson för tillfället gillar
Hon påminner om veganen Persson, feministen Göran och statsmnistern med möbeldesign som hobby.
Ytligt sett en trendkänslig kille med huvudet upp och fötterna ned. För det mesta.
Kan det vara en tillfällighet att inte så få politiker och politiska skribenter vandrat in på PR-byråerna och säljer sina tjänster som omvärldsbevakare. Förstås inte.
Politiken fostrar och formar överlevare.
PS Jan Guillous gamla påpekande från juletid 2003 att herr Göran blivit muslim, styrker Söderqvist tycker jag
Hon påminner om veganen Persson, feministen Göran och statsmnistern med möbeldesign som hobby.
Ytligt sett en trendkänslig kille med huvudet upp och fötterna ned. För det mesta.
Kan det vara en tillfällighet att inte så få politiker och politiska skribenter vandrat in på PR-byråerna och säljer sina tjänster som omvärldsbevakare. Förstås inte.
Politiken fostrar och formar överlevare.
PS Jan Guillous gamla påpekande från juletid 2003 att herr Göran blivit muslim, styrker Söderqvist tycker jag
18 november 2005
Inte så kul. Än.
Såg första programmet av åtta i Schyfferts nya serie om humor i SvT. Inte så värst kul.
Bra att blanda storheter med mer (för mig) okända skojare, men det blev för kort med Izzard och Cleese. Men det kanske kommer mer.
Bra att blanda storheter med mer (för mig) okända skojare, men det blev för kort med Izzard och Cleese. Men det kanske kommer mer.
14 november 2005
Schyffert om humor
Såg trailern för Schyfferts nya humorserie i SvT igår. Det blir till att bänka sig framför teven. Izzard och Cleese och uppenbarligen ytterligare några giganter medverkar.
Första avsnittet i serien, nu på torsdag 17 november
Första avsnittet i serien, nu på torsdag 17 november
13 november 2005
Listtoppen når inte botten
De senaste två veckorna har kyrkliga protestlistor varit mediestoff. Det började med att prästen Yngve Kallin fick uppmärksamhet för ett uttalande mot beslut i Svenska kyrkans kyrkomöte att införa en gudstjänstordning med välsignelse över registrerat partnerskap. Kallins lista möttes snabbt med motlistor, tre eller fler.
Medierna refererade först ett kyrkomötesbeslut utan delade meningar, trots att omröstningen och en lång debatt före visade att det fanns vitt skilda argument både för och emot den nya ordningen.
Kallins privata webbplats fick uppmärksamhet och listor är lätt att göra något på medialt. Så har också SvT bjussat svenska folket på Folktoppen varje lördag hela hösten.
Kan det vara så att kyrkans tro, bekännelse och lära inte riktigt låter sig prövas med hjälp av varken mot- eller förlistor? Kan det möjligen finnas andra sätt att nå den botten i mig som är botten i dig? För att låna från Ekelöf: "Det som är botten i dig är botten också i andra."
De präster jag talat med berättar om sina skäl att skriva på den ena eller den andra listan. Och skälen är blandade. De finns också de som har skäl att avstå. Det tycks som att långt ifrån alla som först skrev på Kalins lista tänkte sig att den skulle få offentlighet. Man ser inte framför sig hur det som knappas ned vid tangentbordet i arbetsrummets enskildhet ska nås av "alla" och för lång tid framöver. Och när Sveriges mest besökta webbplats Aftonbladet.se gör en kopia av listan, ja då är den verkligen nåbar för många.
Ett vanligt skäl tycks vara solidaritet med vänner och kollegor: "Har hon skrivit på, då gör jag dt för hennes skull."
Gjort är gjort. Inte minst i cyberrymden. Här finns lite utrymme för den förlåtelse som tvättar bort och glömmer. Om en server kraschar eller släcks ned mer planerat, då finns ändå cachen kvar hos Gooogle. Eller hur?
Bloggar med författare från de kyrkliga leden har också gett näring åt massmedierna den senaste tiden. Helle Klein på Aftonbladet bloggar själv och vägvisar till Marta Axner, teol stud i Uppsala. Prästen Karin Långström Vinge fick debattera med Yngve Kalin i SvT. Det var säkert hennes blogg som gjorde tv-redaktionen uppmärksam på just henne. SR Människor och tro kallade på Kyrkans Tidnings Elisabeth Sandlund i stället.
Så är då mediet budskap. Vad skulle Jesus gjort? Så värst mycket för skrivande var han inte. Skrev i sanden, enligt evangelisten. Samtalade desto mer. Med variation.
Medierna refererade först ett kyrkomötesbeslut utan delade meningar, trots att omröstningen och en lång debatt före visade att det fanns vitt skilda argument både för och emot den nya ordningen.
Kallins privata webbplats fick uppmärksamhet och listor är lätt att göra något på medialt. Så har också SvT bjussat svenska folket på Folktoppen varje lördag hela hösten.
Kan det vara så att kyrkans tro, bekännelse och lära inte riktigt låter sig prövas med hjälp av varken mot- eller förlistor? Kan det möjligen finnas andra sätt att nå den botten i mig som är botten i dig? För att låna från Ekelöf: "Det som är botten i dig är botten också i andra."
De präster jag talat med berättar om sina skäl att skriva på den ena eller den andra listan. Och skälen är blandade. De finns också de som har skäl att avstå. Det tycks som att långt ifrån alla som först skrev på Kalins lista tänkte sig att den skulle få offentlighet. Man ser inte framför sig hur det som knappas ned vid tangentbordet i arbetsrummets enskildhet ska nås av "alla" och för lång tid framöver. Och när Sveriges mest besökta webbplats Aftonbladet.se gör en kopia av listan, ja då är den verkligen nåbar för många.
Ett vanligt skäl tycks vara solidaritet med vänner och kollegor: "Har hon skrivit på, då gör jag dt för hennes skull."
Gjort är gjort. Inte minst i cyberrymden. Här finns lite utrymme för den förlåtelse som tvättar bort och glömmer. Om en server kraschar eller släcks ned mer planerat, då finns ändå cachen kvar hos Gooogle. Eller hur?
Bloggar med författare från de kyrkliga leden har också gett näring åt massmedierna den senaste tiden. Helle Klein på Aftonbladet bloggar själv och vägvisar till Marta Axner, teol stud i Uppsala. Prästen Karin Långström Vinge fick debattera med Yngve Kalin i SvT. Det var säkert hennes blogg som gjorde tv-redaktionen uppmärksam på just henne. SR Människor och tro kallade på Kyrkans Tidnings Elisabeth Sandlund i stället.
Så är då mediet budskap. Vad skulle Jesus gjort? Så värst mycket för skrivande var han inte. Skrev i sanden, enligt evangelisten. Samtalade desto mer. Med variation.
Kleta ut döda djur och växter på söndermalda träd
Svenska Dagbladet söndag 13 november har en artikel om Andrew Gowers, nyligen sparkad chefredaktör för Financial Times. Gowers kallar tryckta tidningar för "dead wood products" och i en grönika i London Evening Standard, berättar SvD, skrev han i tisdags att det är som att driva skivbolag och bara ge ut vinyl när man driver tidningsföretag med papperstidningar.
MediaBulletin fångade igår upp vad Gowers skrivit tidigare i veckan.
Brytgubben hörde uttrycket i rubriken i slutet på 90-talet och använde det då i diskussioner om Svenska kyrkans mediestrategi. Kyrkans Tidning startade 1982 och när 20 års jubileum närmade sig var det också dags för en ny kyrklig medieutredning. I kyrkliga kretsar uppfattades ännu digitala medier av många som perifiera och inte aktuella kanaler att nå breda målgrupper med.
Svenska Kyrkans Press som ger ut Kyrkans Tidning och magasinet Amos köps nu upp av förlaget Verbum, som ägs av Svenska kyrkan och Svenska Missionskyrkan. Sändaren som är Missionskyrkans veckotidning köps också in av Verbum.
Ett bokförlag som tar över tidningar. Var finns incitamentet för att befria innehållet, det som finns att berätta redaktionellt, från tryck på papper?
Kyrkans Tidning har webbplats med dagliga nyheter och nyhetsbrev att prenumerara på. Magasinet Amos har också webbplats, men mest för att visa upp smakprov som ska sälja tidningar tycks det.
Papperstidningen har av tradition en stark ställning i kyrklig kommunikation. Svenska kyrkan är en av landets största annonsköpare alla kategorier och lägger ned över 100 miljoner på annonser i dagspress, enligt beräkningar från kyrkokansliet i Uppsala. Förmodligen är den näst största utgiften för Svenska kyrkans kommunikation församlingstidningarna. Vanligen enkla trycksaker i A5 format som går som direktreklam till hushållen inom en församling.
Att profetera papperstidningens död vore fel. Att inte sätta invanda kommunikationskanaler på prov är också fel.
MediaBulletin fångade igår upp vad Gowers skrivit tidigare i veckan.
Brytgubben hörde uttrycket i rubriken i slutet på 90-talet och använde det då i diskussioner om Svenska kyrkans mediestrategi. Kyrkans Tidning startade 1982 och när 20 års jubileum närmade sig var det också dags för en ny kyrklig medieutredning. I kyrkliga kretsar uppfattades ännu digitala medier av många som perifiera och inte aktuella kanaler att nå breda målgrupper med.
Svenska Kyrkans Press som ger ut Kyrkans Tidning och magasinet Amos köps nu upp av förlaget Verbum, som ägs av Svenska kyrkan och Svenska Missionskyrkan. Sändaren som är Missionskyrkans veckotidning köps också in av Verbum.
Ett bokförlag som tar över tidningar. Var finns incitamentet för att befria innehållet, det som finns att berätta redaktionellt, från tryck på papper?
Kyrkans Tidning har webbplats med dagliga nyheter och nyhetsbrev att prenumerara på. Magasinet Amos har också webbplats, men mest för att visa upp smakprov som ska sälja tidningar tycks det.
Papperstidningen har av tradition en stark ställning i kyrklig kommunikation. Svenska kyrkan är en av landets största annonsköpare alla kategorier och lägger ned över 100 miljoner på annonser i dagspress, enligt beräkningar från kyrkokansliet i Uppsala. Förmodligen är den näst största utgiften för Svenska kyrkans kommunikation församlingstidningarna. Vanligen enkla trycksaker i A5 format som går som direktreklam till hushållen inom en församling.
Att profetera papperstidningens död vore fel. Att inte sätta invanda kommunikationskanaler på prov är också fel.
04 november 2005
Nyheter om undersökningar och analys
Att ägna tid och kraft åt undersökningar kan sina förklaringar. Räcker nyfikenhet? Eller ska det till ädlare avsikter?
Den som säger: Hörru du, så där gjorde man inte för en 5-10 år sedan! Vilken tid refererar han egentligen till?
Min erfarenhet är att det handlar om 1995 eller rent av 1985. Tiden går fort, inte bara när man har roligt. Och med åren blir de flesta allt mer fartblinda.
Därför tänker jag alltid "gånger 2" när något säger "för en 3-4 år sedan" eller för 20-30 år sedan". Med den enkla kontrollfrågan: Vilket år tänker du närmast på, så visar sig multiplikationen nästan alltid pricka rätt.
Adressen www.resoner.se leder vidare till en sajt och ett nyhetsbrev om undersökningar och analyser.
Den som säger: Hörru du, så där gjorde man inte för en 5-10 år sedan! Vilken tid refererar han egentligen till?
Min erfarenhet är att det handlar om 1995 eller rent av 1985. Tiden går fort, inte bara när man har roligt. Och med åren blir de flesta allt mer fartblinda.
Därför tänker jag alltid "gånger 2" när något säger "för en 3-4 år sedan" eller för 20-30 år sedan". Med den enkla kontrollfrågan: Vilket år tänker du närmast på, så visar sig multiplikationen nästan alltid pricka rätt.
Adressen www.resoner.se leder vidare till en sajt och ett nyhetsbrev om undersökningar och analyser.
23 oktober 2005
Kan en kyrka som äger skog erbjuda naturreligion?
Uppsalaprofessorn Carl-Reinhold Bråkenhielm har i 20 år forskat på "grön livsåskådning". Till tidningen Skogsvärlden säger han:
– För oss svenskar har detta blivit något av "Naturen är oss en väldig borg". Vi känner sammanhang, tillhörighet och tillit till naturen. Vi ser naturen som det som vi ytterst är beroende av, säger han.
Bråkenhielm visar att naturen används för meningsskapande, rekreation, som norm och mycket mer.
Svenska kyrkan äger skog och mark. Inte så mycket som många föreställer sig, men tillräckligt mycket för att egendomsnämnderna som stiftsvis förvaltar innehavet borde överväga att skaffa sig pastorala program, som finns för församlingarna.
Vägkyrkorna är ett uppskattat erbjudande från Svenska kyrkan över hela landet varje sommar. Och de presenteras på en sverigekarta i magasinet Amos. Några enskilda exempel finns på församlingar och något stift som med informationsmaterial visat vägen till kyrkans skog och mark. Men nästa allt återstår.
– För oss svenskar har detta blivit något av "Naturen är oss en väldig borg". Vi känner sammanhang, tillhörighet och tillit till naturen. Vi ser naturen som det som vi ytterst är beroende av, säger han.
Bråkenhielm visar att naturen används för meningsskapande, rekreation, som norm och mycket mer.
Svenska kyrkan äger skog och mark. Inte så mycket som många föreställer sig, men tillräckligt mycket för att egendomsnämnderna som stiftsvis förvaltar innehavet borde överväga att skaffa sig pastorala program, som finns för församlingarna.
Vägkyrkorna är ett uppskattat erbjudande från Svenska kyrkan över hela landet varje sommar. Och de presenteras på en sverigekarta i magasinet Amos. Några enskilda exempel finns på församlingar och något stift som med informationsmaterial visat vägen till kyrkans skog och mark. Men nästa allt återstår.
18 oktober 2005
Grahl tar över nya större Verbum
Igår utsåg Verbums koncernstyrelse ny vd. Det blev Thomas Grahl, som kommer från vdposten på Svenska kyrkans press med Kyrkans Tidning och magasinet Amos.
Det är bl.a. Grahls fasta hand som gör honom lämplig för uppgiften meddelar styrelseordförande Sören Ekström.
Ekström har varit Svenska kyrkans generalsekretarare. Vad säger nuvarande ledning om den nye vd:n? Och vad har man för idé med sitt ägande av Verbum?
Det är bl.a. Grahls fasta hand som gör honom lämplig för uppgiften meddelar styrelseordförande Sören Ekström.
Ekström har varit Svenska kyrkans generalsekretarare. Vad säger nuvarande ledning om den nye vd:n? Och vad har man för idé med sitt ägande av Verbum?
15 oktober 2005
Globalportalen - inte ny, men nyttig
Ett utmärkt ställe att hämta aktuell info om internationellt arbete och internationella frågor är Globalportalen. Inte ny, men nyttig.
Just nu bra länkar vidare till upplysningar om bistånd i Pakistan efter jordbävningen där.
Just nu bra länkar vidare till upplysningar om bistånd i Pakistan efter jordbävningen där.
Dialog mellan Missionskyrkan och Svenska kyrkan
När kyrkomötet för Svenska kyrkan nyligen var samlat i Uppsala ägnades en del av tiden åt ett seminarium om förslaget till kyrkogemenskap med Svenska Missionskyrkan. Tidningen Sändaren refererar i en artikel från mötet.
I somras föreslog två medlemmar i Missionskyrkan helt radikalt att samfundet skulle förenas med Svenska kyrkan och bli ett fjortonde stift.
Ärkebiskop Hammar går inte så långt, men är klart positiv till ett närmande av flera skäl.
I somras föreslog två medlemmar i Missionskyrkan helt radikalt att samfundet skulle förenas med Svenska kyrkan och bli ett fjortonde stift.
Ärkebiskop Hammar går inte så långt, men är klart positiv till ett närmande av flera skäl.
Kombinationen Kul och Svenska kyrkan
Att läsa tidningen och finna orden "Kul" och "Svenska kyrkan" är inte så vanligt som man skulle önska. Dock, vanligare i verkligheten än den kyrkfrämmande möjligen föreställer sig.
Göran Skytte tar vara på sitt utrymme som kolumnist i SvD och ger några aktuella inblickar i Svenska kyrkans liv som skiljer sig från de massmedier brukar förmedla. Det är bra.
Tänk om det finns en skiljelinje inom Svenska kyrkan mellan å ena sidan kul och dialog och å andra sidan sur och konfliktsökande? Att Svenska kyrkan har problem och att det finns människor som far illa av missförhållanden etc. är sant. Om vi nu vill att det ska bli annorlunda, då gäller det att välja väg.
Vilken väg kan man anta är den som leder rätt och med vilka tycks det vara möjligt att vandra med hoppet i behåll?
"Kul" är inte detsamma som att ha förlorat fotfästet eller missat allvaret. Men "kul" är släkt med livsmod och hopp.
Göran Skytte tar vara på sitt utrymme som kolumnist i SvD och ger några aktuella inblickar i Svenska kyrkans liv som skiljer sig från de massmedier brukar förmedla. Det är bra.
Tänk om det finns en skiljelinje inom Svenska kyrkan mellan å ena sidan kul och dialog och å andra sidan sur och konfliktsökande? Att Svenska kyrkan har problem och att det finns människor som far illa av missförhållanden etc. är sant. Om vi nu vill att det ska bli annorlunda, då gäller det att välja väg.
Vilken väg kan man anta är den som leder rätt och med vilka tycks det vara möjligt att vandra med hoppet i behåll?
"Kul" är inte detsamma som att ha förlorat fotfästet eller missat allvaret. Men "kul" är släkt med livsmod och hopp.
29 september 2005
Skiljetecknet
I senaste numret av Ordfront finns en artikel av Lena Andersson basserad på hennes uppmärksammade Sommar i SR P1. Radioprogrammet finns som mp3 på SR-webben
Hörde henne i Människor och Tro förra veckan (?) och noterade hur hon med viss förvåning kunder berätta den senfördiga motreaktionen mot den Jesusbild hon tecknade i sitt program. Den förvåningen kan man förstå.
Hon fick som bekant Hedeniuspriset nyligen. Vem står bakom priset? Jo, det gör Humanisterna som för inte så långe sedan fick Christer Sturmark som ny ordförande.
I tidningen Nya Dagen har Anders Piltz skrivit om "Jesus - tecknet som väcker strid".
Vilket tecken är då Jesus? =, &, !, ?, §, +, ;-)
Hörde henne i Människor och Tro förra veckan (?) och noterade hur hon med viss förvåning kunder berätta den senfördiga motreaktionen mot den Jesusbild hon tecknade i sitt program. Den förvåningen kan man förstå.
Hon fick som bekant Hedeniuspriset nyligen. Vem står bakom priset? Jo, det gör Humanisterna som för inte så långe sedan fick Christer Sturmark som ny ordförande.
I tidningen Nya Dagen har Anders Piltz skrivit om "Jesus - tecknet som väcker strid".
Vilket tecken är då Jesus? =, &, !, ?, §, +, ;-)
Är jag bokmässig
Är Brygubben tillräckligt bokmässig för att beblanda sig med det litterära Sverige imorgon. Det återstår att se.
Det kan vara så att detta bokliga Kiviksmarknad är generöst och tar emot såväl kreti som pleti.
Äh, det får vara hur det vill med den saken. Jag har varit på bokmässa förut och det är kul. Så det så.
Det kan vara så att detta bokliga Kiviksmarknad är generöst och tar emot såväl kreti som pleti.
Äh, det får vara hur det vill med den saken. Jag har varit på bokmässa förut och det är kul. Så det så.
28 september 2005
Hammarskjöld enligt Svegfors
Övervarade 45 meningsfulla minuter i Katadralkafét vid Uppsala domkyrka på tisdagskvällen. Mats Svegfors gav sin bild av Dag Hammarskjöld. Läs t.ex. Astrid Söderbergh Widdings recention i SvD av Svegfors bok. Eller den av Daniel Sandtröm i Sydsvenskan.
Svegfors erkände att Hammarskjöld var hans barndoms idol. Men kramades sönder sin hjälte gjorde han inte. En dam i publiken frågade om et fanns något nytt bokprojekt på gång. Svegfors lätt då meddela att det kunde tänkas att han skulle ge sig på Karin Boye. Ser man på: ytterligare en svensk mystiker...
Vissa likheter finns: också Svegfors är på ytan den korrekte ämbetsmannen utan en friande hjärtlighet. Och jag kommer att tänka på ärkebiskop Hammar. Även han en ämbetsman som med tiden gett offentlighet åt samtalen från de inre regionerna. Läs Hammar om Hammarskjöld i senaste numret av Signum
Svegfors erkände att Hammarskjöld var hans barndoms idol. Men kramades sönder sin hjälte gjorde han inte. En dam i publiken frågade om et fanns något nytt bokprojekt på gång. Svegfors lätt då meddela att det kunde tänkas att han skulle ge sig på Karin Boye. Ser man på: ytterligare en svensk mystiker...
Vissa likheter finns: också Svegfors är på ytan den korrekte ämbetsmannen utan en friande hjärtlighet. Och jag kommer att tänka på ärkebiskop Hammar. Även han en ämbetsman som med tiden gett offentlighet åt samtalen från de inre regionerna. Läs Hammar om Hammarskjöld i senaste numret av Signum
24 september 2005
Kyrkovalet 2005: fortsatta spekulationer
Den första snabbmätningen av den rikskyrkliga kampanjen för att uppmärksamma kyrkomedlemmarna på att det är val visar att 8 av 10 fattat vad som skulle ske och när.
Informationschefen Ingrid Andersson Göranzon funderar om att det längre röstetalet jämfört med förra valet 2001 kan förklaras av partiernas oförmåga. Kan så vara.
Kyrkans Tidnings redaktionschef Elisabeth Sandlund medverkade i 23 september i SR P1 Människor och tro och ville inte gå med på att nedgången från 14 % röstande 2001 till 12 % röstande i detta kyrkoval är en dramatisk minskning. Hon pekade på att man brukar säta att andelen aktiva medlemmar är 10-20 % och dår är andelen röstande rimligt stor. Brygubben har inget att invända mot beskrivningen. Se mitt förra inlägg här i bloggen.
Elisabeth Sandlund refererade till Kyrkans Tidnings enkät med frågor till alla valbara kandidater till kyrkomötet. Dessa är i majoritet mot ändringar i valsystemet. Säkert krävs det en hel del arbete för att få flertalet medlemmar att gå med på att de inte ska direktväljas framöver. Men en reform behövs för att närma den nationella nivån till den lokala församlingslivet. Svenska kyrkan i framtiden har inget bruk för ett fritt svävande kyrkomöte.
De partipolitiskt obundna grupperna i kyrkan kommer nu att behöva bevisa sina fördelar under den kommande fyraåriga mandatperioden. Kommunikationen med medlemmar kan inte begränsas till några veckor före ett val var fjärde år. Partipolitiskt obundna i Svenska kyrkan har ett ordentligt program. Den som läser får besked om varför, vad och hur.
Informationschefen Ingrid Andersson Göranzon funderar om att det längre röstetalet jämfört med förra valet 2001 kan förklaras av partiernas oförmåga. Kan så vara.
Kyrkans Tidnings redaktionschef Elisabeth Sandlund medverkade i 23 september i SR P1 Människor och tro och ville inte gå med på att nedgången från 14 % röstande 2001 till 12 % röstande i detta kyrkoval är en dramatisk minskning. Hon pekade på att man brukar säta att andelen aktiva medlemmar är 10-20 % och dår är andelen röstande rimligt stor. Brygubben har inget att invända mot beskrivningen. Se mitt förra inlägg här i bloggen.
Elisabeth Sandlund refererade till Kyrkans Tidnings enkät med frågor till alla valbara kandidater till kyrkomötet. Dessa är i majoritet mot ändringar i valsystemet. Säkert krävs det en hel del arbete för att få flertalet medlemmar att gå med på att de inte ska direktväljas framöver. Men en reform behövs för att närma den nationella nivån till den lokala församlingslivet. Svenska kyrkan i framtiden har inget bruk för ett fritt svävande kyrkomöte.
De partipolitiskt obundna grupperna i kyrkan kommer nu att behöva bevisa sina fördelar under den kommande fyraåriga mandatperioden. Kommunikationen med medlemmar kan inte begränsas till några veckor före ett val var fjärde år. Partipolitiskt obundna i Svenska kyrkan har ett ordentligt program. Den som läser får besked om varför, vad och hur.
19 september 2005
Kyrkovalet 2005: summera & spekulera
De preliminära siffrorna tyder på att färre medlemmar deltog i det andra kyrkovalet i den nya ordning som infördes efter skilsmässan kyrka-stat 2000. Ökningen från 10,8 till 14,2 % i valet 2001 höll inte i sig. Då var ökningen 31 %. Igår skönk valdeltagandet med 15 %. Trist, men det behövs mer än två punkter för att peka ut en trend. Inte sant?
Det var olyckligt att minst tre biskopar pratade bort valet före valdagen. Först Anders Wejryd i Växjö, så ärkebiskop KG och dagen före valet biskop Christina Odenberg i Lund. Det kan vara så att ett antal medlemmar trodde sig göra en insats genom att röstskolka. De borde i stället ha röstat på något av de partier som bestämt sig verka för ett reformerat valsystem.
Socialdemokraternas valtaktik gick inte hem. Det förenklade budskapet framfört med hög röst togs inte emot som beräknat. Låt oss hoppas att partistrategerna lär av misstaget eller låter sig ersättas av mer kompetenta krafter.
Moderaterna fick betala för sin låga profil. Det räcker inte med att bara ställa upp för att socialdemkraterna hänger sig kvar i ett gammalt handlingsmönster. Det hjälpte inte för Kd att byta namn, knappt för fp heller. Folk är inte dumma, de genomskådar maskeringen.
För övrigt är det någon varumärkesansvarig på folkpartiexpeditionen som begått tjänstefel när hon eller han lånat ut partiets logga till Föreningen folkpartister i Svenska kyrkan (FISK).
Partipolitiskt obundna i Svenska kyrkan (posk) kan ha backat ett mandat i kyrkomötet. En besvikelse med tanke på att ett riksprogram borde ha gett gruppen den samlade profil som saknades i förra valet. På stifts- och församlingsplan går posk både fram och tillbaka. Mycket beroende på vilka alternativ som fanns. Splittringen i Göteborg som utlösande faktor för bildandet av Frimodig kyrka (fk)hade sitt pris. De sju mandaten till fk i kyrkomötet måste förstås komma någonstans ifrån. Men bevisligen inte bara från posk.
Brygubben trodde att Gabriel med flera bra namn och några bra valfrågor i ett kort program skulle kommit fram mer. Öppen kyrka (öka) har skött sig. De avstod nästan helt från att frondera mot posk och det var till deras fördel i mandattilldelningen. Deras debattartikel i DN med redovisad Temo var ett starkt argument som fler kunde dela.
Många medier avstår från egen analys eller vinkling av valet och kör tt-telegrammet mer eller mindre rakt av. Beskrivningen upptas av att Sverigedemokraterna ökade från två till fyra mandat i kyrkomötet. Som Kyrkans Tidnings chefredaktör Dag Tuvelius skriver i sin kommentar i tidningen nätupplaga är det inte valets största nyhet.
Nu dröjer de slutliga resultaten och det återstår att se om någonm enskild kryssats upp på sin lista. Brygubben har i alla fall sett en kampanj annonserad i Strängnäs stift. Låt se om damen ifråga lyckades komma upp sig.
Det behövs ett nytt valsystem i Svenska kyrkan: mer demokrati för pengarna. Oberoende av om andelen röstande går upp eller ner. Det är möjligt att ändra systemet till nästa val om en majoritet kan enas om hur i det nya kyrkomötet. Här finns nu fler partier än någon gång. Samarbete över gränserna blir nödvändigt för att komma ur status quo.
Det var olyckligt att minst tre biskopar pratade bort valet före valdagen. Först Anders Wejryd i Växjö, så ärkebiskop KG och dagen före valet biskop Christina Odenberg i Lund. Det kan vara så att ett antal medlemmar trodde sig göra en insats genom att röstskolka. De borde i stället ha röstat på något av de partier som bestämt sig verka för ett reformerat valsystem.
Socialdemokraternas valtaktik gick inte hem. Det förenklade budskapet framfört med hög röst togs inte emot som beräknat. Låt oss hoppas att partistrategerna lär av misstaget eller låter sig ersättas av mer kompetenta krafter.
Moderaterna fick betala för sin låga profil. Det räcker inte med att bara ställa upp för att socialdemkraterna hänger sig kvar i ett gammalt handlingsmönster. Det hjälpte inte för Kd att byta namn, knappt för fp heller. Folk är inte dumma, de genomskådar maskeringen.
För övrigt är det någon varumärkesansvarig på folkpartiexpeditionen som begått tjänstefel när hon eller han lånat ut partiets logga till Föreningen folkpartister i Svenska kyrkan (FISK).
Partipolitiskt obundna i Svenska kyrkan (posk) kan ha backat ett mandat i kyrkomötet. En besvikelse med tanke på att ett riksprogram borde ha gett gruppen den samlade profil som saknades i förra valet. På stifts- och församlingsplan går posk både fram och tillbaka. Mycket beroende på vilka alternativ som fanns. Splittringen i Göteborg som utlösande faktor för bildandet av Frimodig kyrka (fk)hade sitt pris. De sju mandaten till fk i kyrkomötet måste förstås komma någonstans ifrån. Men bevisligen inte bara från posk.
Brygubben trodde att Gabriel med flera bra namn och några bra valfrågor i ett kort program skulle kommit fram mer. Öppen kyrka (öka) har skött sig. De avstod nästan helt från att frondera mot posk och det var till deras fördel i mandattilldelningen. Deras debattartikel i DN med redovisad Temo var ett starkt argument som fler kunde dela.
Många medier avstår från egen analys eller vinkling av valet och kör tt-telegrammet mer eller mindre rakt av. Beskrivningen upptas av att Sverigedemokraterna ökade från två till fyra mandat i kyrkomötet. Som Kyrkans Tidnings chefredaktör Dag Tuvelius skriver i sin kommentar i tidningen nätupplaga är det inte valets största nyhet.
Nu dröjer de slutliga resultaten och det återstår att se om någonm enskild kryssats upp på sin lista. Brygubben har i alla fall sett en kampanj annonserad i Strängnäs stift. Låt se om damen ifråga lyckades komma upp sig.
Det behövs ett nytt valsystem i Svenska kyrkan: mer demokrati för pengarna. Oberoende av om andelen röstande går upp eller ner. Det är möjligt att ändra systemet till nästa val om en majoritet kan enas om hur i det nya kyrkomötet. Här finns nu fler partier än någon gång. Samarbete över gränserna blir nödvändigt för att komma ur status quo.
11 september 2005
Det är fult att ljuga
Om en vecka är det kyrkoval. (Ja, jag vet att man kunnat förhandsrösta sedan i måndags också.)
I förrgår fick socialdemkraterna mer media än tidigare på sin icke-fråga: Sätt stopp för kvinnoprästmotståndet!
Prästen Mats Hermansson skrev i veckan som gick en debattartikeln i Nerikes Allehanda där han helt riktigt påpekade det märkliga i att det parti som suttit i ledningen för Svenska kyrkan i alla de snart femtio åren kvinnor vigts till präster nu påstår att det endast är med en röst på socialdemokraterna som frågan ska få sin slutliga lösning.
Män som inte arbetar tillsammans med kvinnor som är präster blir inte präster i Svenska kyrkan. Svenska kyrkans generalsekretare Lars Fridner försökte i SR Dagens Eko förklara vad saken gäller.
Socialdemokraterna agerar nu på ett sätt som riskerar att leda till att stora grupper av medlemmar i SAP och medlemmar i LO luras att tro att en röst sossarna skulle leda till en nyordning och att varje röst på ett annat av parti i kyrkovalet skulle innebära raka motsatsen.
Olle Burell, som är förste talesman för socialdemokraterna i kyrkovalet anser däremot att samkönad vigsel är en ickefråga. Trots att partiet förra hösten deklarerade att även homosexuellas jämstälda rätt till kyrklig vigsel skulle bli en av två valfrågor.
Någonstans på vägen lade valstrategerna i SAP om kursen. Och Olle fick motifiera agitationen. Var det av taktiska skäl inför närkontakten med s-väljarna? Eller var det för att hålla sig till sanningen? Låt hoppas det senare.
Så klädsamt det vore - och logiskt - att komma fram till samma sak ifråga om Svenska kyrkans ordning för prästämbetet.
Vad ska man säga om den människosyn som leder fram till upplägget på socialdemokraternas kyrkovalsbilaga i LO-tidningen (OBS! stor pdf)? Hur ser man på kollektivet av fackliga egentligen? Som valboskap eller tänkande individier som med fakta är kapabla att bilda sig egna åsikter?
I förrgår fick socialdemkraterna mer media än tidigare på sin icke-fråga: Sätt stopp för kvinnoprästmotståndet!
Prästen Mats Hermansson skrev i veckan som gick en debattartikeln i Nerikes Allehanda där han helt riktigt påpekade det märkliga i att det parti som suttit i ledningen för Svenska kyrkan i alla de snart femtio åren kvinnor vigts till präster nu påstår att det endast är med en röst på socialdemokraterna som frågan ska få sin slutliga lösning.
Män som inte arbetar tillsammans med kvinnor som är präster blir inte präster i Svenska kyrkan. Svenska kyrkans generalsekretare Lars Fridner försökte i SR Dagens Eko förklara vad saken gäller.
Socialdemokraterna agerar nu på ett sätt som riskerar att leda till att stora grupper av medlemmar i SAP och medlemmar i LO luras att tro att en röst sossarna skulle leda till en nyordning och att varje röst på ett annat av parti i kyrkovalet skulle innebära raka motsatsen.
Olle Burell, som är förste talesman för socialdemokraterna i kyrkovalet anser däremot att samkönad vigsel är en ickefråga. Trots att partiet förra hösten deklarerade att även homosexuellas jämstälda rätt till kyrklig vigsel skulle bli en av två valfrågor.
Någonstans på vägen lade valstrategerna i SAP om kursen. Och Olle fick motifiera agitationen. Var det av taktiska skäl inför närkontakten med s-väljarna? Eller var det för att hålla sig till sanningen? Låt hoppas det senare.
Så klädsamt det vore - och logiskt - att komma fram till samma sak ifråga om Svenska kyrkans ordning för prästämbetet.
Vad ska man säga om den människosyn som leder fram till upplägget på socialdemokraternas kyrkovalsbilaga i LO-tidningen (OBS! stor pdf)? Hur ser man på kollektivet av fackliga egentligen? Som valboskap eller tänkande individier som med fakta är kapabla att bilda sig egna åsikter?
08 september 2005
Om Kyrkans Tidning sökte jobb
Skulle jag vara personalchef och Kyrkans Tidning kom till mig och sökte jobb, då skulle det bli: nej tack.
Varför? Vem vill anställa någon som har en negativ grundutställning till det mesta här i livet. Ambitiös och hantverkskunnig räcker inte. Man måste visa att man gillar människor också, kan ha lite distans till sig själv och inte så misstänksam mot sin omgivning.
Nu i kyrkovalstider är Kyrkans Tidning till synes inriktad på valet, men på vilket sätt. I veckans papperstidning får Kvidinge församling som tagit sig i kragen och gått till sin gymnasieskola och fixat in hela 60 röster bland de unga veta att de har misslyckats. "Svårt locka unga väljare." Varför denna negativa vinkling? Att det är en av tidningens seniorreportrar som skrivit hjälper inte. Snarare kanske det är förklaringen.
En av de inledande artiklarna - som flera andra medier nappade på - i augusti fokuserade på församlingar med endast en samlingslista. Visst är det tråkigt att valfriheten är begränsad. Men det gäller trots allt bara i församlingsvalet. Redan i valet till stift finns mycket att välja på. Och i valet till kyrkomötet är valfriheten lika stor för medlemmarna i samlingslisteförsamlingarna som i vilken annan församling som helst.
Plus dock för Kyrkans Tidnings valtest på webben. Som tur var blev jag poskare - som jag är - när jag testade mig själv.
Varför? Vem vill anställa någon som har en negativ grundutställning till det mesta här i livet. Ambitiös och hantverkskunnig räcker inte. Man måste visa att man gillar människor också, kan ha lite distans till sig själv och inte så misstänksam mot sin omgivning.
Nu i kyrkovalstider är Kyrkans Tidning till synes inriktad på valet, men på vilket sätt. I veckans papperstidning får Kvidinge församling som tagit sig i kragen och gått till sin gymnasieskola och fixat in hela 60 röster bland de unga veta att de har misslyckats. "Svårt locka unga väljare." Varför denna negativa vinkling? Att det är en av tidningens seniorreportrar som skrivit hjälper inte. Snarare kanske det är förklaringen.
En av de inledande artiklarna - som flera andra medier nappade på - i augusti fokuserade på församlingar med endast en samlingslista. Visst är det tråkigt att valfriheten är begränsad. Men det gäller trots allt bara i församlingsvalet. Redan i valet till stift finns mycket att välja på. Och i valet till kyrkomötet är valfriheten lika stor för medlemmarna i samlingslisteförsamlingarna som i vilken annan församling som helst.
Plus dock för Kyrkans Tidnings valtest på webben. Som tur var blev jag poskare - som jag är - när jag testade mig själv.
27 augusti 2005
Ärkebiskopen fortsatt biskop
I torsdags, den 25 augusti, meddelade ärkebiskop KG Hammar att han avgår som ärkebiskop nästa sommar. Hans ämbetsperiod blir nära ett decennium räknat från tillträdandet i februari 1997.
KG Hammar blev den som fick leda Svenska kyrkan in in en ny tid, efter skiljandet från staten. Tidigare i sin kyrkliga gärning hade KG Hammar arbetat med församlingsutveckling som präst i Lund, utbildat teologer både i Singapore och som rektor för prästutbildningen i Lund. Han var utbildningssekreterare vid Svenska kyrkans utbildningsnämnd i slutet av 70-talet och huvudsekretare i det kyrkliga reformarbete i början av 1980-talet.
Men som ärkebiskop fick han som bekant personifiera helt andra sidor av kyrkolivet än praktiskt kyrkoliv, institutioner, utredningar och nya regelverk. Ändå hör det också till hans bestående insatser för Svenska kyrkan att ha reformerat de kyrkliga utbildningarna och att svarat för ledningen av arbetet med den nya kyrkoordningen och det omgivande regelverket.
När ärkebiskopen lägger ned sin stav nästa sommar är har fortsatt biskop i Svenska kyrkan. Alla hans stora personliga kvalifikationer består och han kommer att vara en mycket efterfrågad företrädare för Svenska kyrkan, en människa som på ett välformulerat sätt framför sitt angelägna budskap. Det är inte sannolikt att KG Hammars aktiva tid som teolog, talare och författare är avslutas med att han lämnar ärkebiskopsstolen.
Svenska kyrkan bör mycket praktiskt underlätta för KG Hammar fortsätta kyrkotjänst. Kyrkostyrelsen bör förse honom med ett sekretariat inklusive en pressekretarare, så att engagemang kan bokas, mediekontakterna fungera, liksom biskopens eget skrivarbete. Allt i den utsträckning och takt som han själv önskar och som är förenligt med de personliga skäl som är orsaken till avgången.
KG Hammar blev den som fick leda Svenska kyrkan in in en ny tid, efter skiljandet från staten. Tidigare i sin kyrkliga gärning hade KG Hammar arbetat med församlingsutveckling som präst i Lund, utbildat teologer både i Singapore och som rektor för prästutbildningen i Lund. Han var utbildningssekreterare vid Svenska kyrkans utbildningsnämnd i slutet av 70-talet och huvudsekretare i det kyrkliga reformarbete i början av 1980-talet.
Men som ärkebiskop fick han som bekant personifiera helt andra sidor av kyrkolivet än praktiskt kyrkoliv, institutioner, utredningar och nya regelverk. Ändå hör det också till hans bestående insatser för Svenska kyrkan att ha reformerat de kyrkliga utbildningarna och att svarat för ledningen av arbetet med den nya kyrkoordningen och det omgivande regelverket.
När ärkebiskopen lägger ned sin stav nästa sommar är har fortsatt biskop i Svenska kyrkan. Alla hans stora personliga kvalifikationer består och han kommer att vara en mycket efterfrågad företrädare för Svenska kyrkan, en människa som på ett välformulerat sätt framför sitt angelägna budskap. Det är inte sannolikt att KG Hammars aktiva tid som teolog, talare och författare är avslutas med att han lämnar ärkebiskopsstolen.
Svenska kyrkan bör mycket praktiskt underlätta för KG Hammar fortsätta kyrkotjänst. Kyrkostyrelsen bör förse honom med ett sekretariat inklusive en pressekretarare, så att engagemang kan bokas, mediekontakterna fungera, liksom biskopens eget skrivarbete. Allt i den utsträckning och takt som han själv önskar och som är förenligt med de personliga skäl som är orsaken till avgången.
25 augusti 2005
Alla lånar?
I dagarna startar Svenska kyrkan första delen av en kampanj inför kyrkovalet. En hälsotest för själen som lånat sina fjärdar från kvällspressens söndagsbilagor?
I samma veva rullar MTV ut en kampanj som uppenbart hämtat mer än inspiration från kyrka och tro: "MTV Sunday Service" (blir söndagsgudstjänst på svenska)
Så kan det också bli....
I samma veva rullar MTV ut en kampanj som uppenbart hämtat mer än inspiration från kyrka och tro: "MTV Sunday Service" (blir söndagsgudstjänst på svenska)
Så kan det också bli....
19 augusti 2005
Ett martyrium
Taizes grundare och ledare är mördad. Han dog för sin tros skull. Ola Larsmo gör på DN Kultur 19 augusti en koppling till Gandhi och Martin Luther King med viss reservation. Den reservationen behövs inte. Broder Roger är en av sin tids främsta kristna gestalter.
Taize som mötesplats och inspirationskälla har få motsvarigheter i kyrkohistorien. Betydelsen för flera generationer unga kan inte överskattas.
Taize som mötesplats och inspirationskälla har få motsvarigheter i kyrkohistorien. Betydelsen för flera generationer unga kan inte överskattas.
Misslyckad eller ej?
Tidningen Chef har listat skäl som redaktionen menar gjorde Jesus till en dålig ledare.
Ett inte alltför betungande bibelstudium lär visa att inte mycket stämmer. Men idén är kul.
Ta sista punkten: Vilken annan ledare har gett sina medarbetare en vision som redan visat sig hålla i 2 000 år?
Ett inte alltför betungande bibelstudium lär visa att inte mycket stämmer. Men idén är kul.
Ta sista punkten: Vilken annan ledare har gett sina medarbetare en vision som redan visat sig hålla i 2 000 år?
16 augusti 2005
Bortom stororden
Får hjälp att på nätet hitta begivenheter på Uppsala stadsteater till hösten: Bortom stororden, livssamtal i Teaterhörnan.
Prästen Göran Lindström, Uppsala stift är en av initiativtagarna. Författarnamnen som kommer att dyka upp lovar gott.
Prästen Göran Lindström, Uppsala stift är en av initiativtagarna. Författarnamnen som kommer att dyka upp lovar gott.
15 augusti 2005
Utforska rummet
Fyra innehållsrika dagar i mysiga Lund. En nordisk konferens om kyrkobyggnader. Temat "Att utforska rummet" belystes på flera sätt.
Författaren Kerstin Ekman , en yngre dansk dramaturg Kim Skjoldager Nielsen och Ola Sigurdson höjde sig över mängden i ett program med kvalitet.
Kyrkorummet blir till när det brukas, sa min bänkgranne Göran Lindström. Eller i alla fall vad det klokheten jag hörde.
Författaren Kerstin Ekman , en yngre dansk dramaturg Kim Skjoldager Nielsen och Ola Sigurdson höjde sig över mängden i ett program med kvalitet.
Kyrkorummet blir till när det brukas, sa min bänkgranne Göran Lindström. Eller i alla fall vad det klokheten jag hörde.
03 augusti 2005
Bokmässan 2005
Nu har Brygubben anmält sig till årets upplaga av Bok & Bibliotek. Det blev ingen tripp till Göteborg förra året. Nu ska det bli av. Hela fredagen (och torsdagen om jag kan komma ner i tid).
* Bodil Jönsson, CERTEC om människonära design
* Staffan Schöier och Stefan Wermelin med Hans Alfredson om nya bok Svenska Ord & Co - Saga & Sanning
* Framtiden - en dröm eller mardröm med Bengt Packalén som moderator
* Tänkandets kritiska möjligheter - ett samtal under ledning av Edda Manga och Mattias Gardell
* Dag Hammarskjöld - mystiker och världspolitiker med Ylva Eggehorn som moderator.
* Vad är ondska? samtal under ledning av Ola Sigurdson
* Tidningsdesign med Mario Garcia om omgörningen av GP
* Bodil Jönsson, CERTEC om människonära design
* Staffan Schöier och Stefan Wermelin med Hans Alfredson om nya bok Svenska Ord & Co - Saga & Sanning
* Framtiden - en dröm eller mardröm med Bengt Packalén som moderator
* Tänkandets kritiska möjligheter - ett samtal under ledning av Edda Manga och Mattias Gardell
* Dag Hammarskjöld - mystiker och världspolitiker med Ylva Eggehorn som moderator.
* Vad är ondska? samtal under ledning av Ola Sigurdson
* Tidningsdesign med Mario Garcia om omgörningen av GP
Virginia bloggar
Tack vare dagens sommarpratare Ingrid Sommar (passande efternamn) hittade jag tillbaka till Virginia Postrel.
Hennes bok The future and its enemies (Framtiden och dess fiender, Timbro 1999) står i bokhyllan och är värd att återkomma till.
Postrels sajt www.vpostrel.com med mer än blogg kan rekommenderas.
Hennes bok The future and its enemies (Framtiden och dess fiender, Timbro 1999) står i bokhyllan och är värd att återkomma till.
Postrels sajt www.vpostrel.com med mer än blogg kan rekommenderas.
24 juli 2005
Dag Hammarskjöld 100 år
Han är värd att uppmärksammas, Dag Hammarsköld.
Besökte förra veckan Backåkra på Österlen. Vandrade förbi den kringbyggda gården, ut på heden och ned till meditationsplanen med havet och horisonten som altartavla.
Det är många år sedan jag första gången läste Hammarskölds vägmärken. Min utgåva uppletad på ett antikvariat och köpt för några kronor innan han blev inne och pk på 200-talet.
I förra veckan kom Ordfronts somriga bokmagasin med posten. Hammarskjöld ägnades tillbörlig plats. Lite intressant att högermannen Svegfors nu är en av dem vars böcker om och med anledning av hundraårsjubiléet här ställs ut till försäljning. Eller inte?
Kaj Falkmans bok med illustrerade utvalda texter ska jag titta närmare på. Biskop Hammars bok vet jag bestämt ska bli läst nu närmast
Men just nu känns det samtidigt som att jag vill vänta med den personliga omläsningen av Vägmärken en tid. Det är liksom för trångt just nu.
Länken i rubriken till denna notis leder till Utrikesdepartementets site om Hammarsköld.
Besökte förra veckan Backåkra på Österlen. Vandrade förbi den kringbyggda gården, ut på heden och ned till meditationsplanen med havet och horisonten som altartavla.
Det är många år sedan jag första gången läste Hammarskölds vägmärken. Min utgåva uppletad på ett antikvariat och köpt för några kronor innan han blev inne och pk på 200-talet.
I förra veckan kom Ordfronts somriga bokmagasin med posten. Hammarskjöld ägnades tillbörlig plats. Lite intressant att högermannen Svegfors nu är en av dem vars böcker om och med anledning av hundraårsjubiléet här ställs ut till försäljning. Eller inte?
Kaj Falkmans bok med illustrerade utvalda texter ska jag titta närmare på. Biskop Hammars bok vet jag bestämt ska bli läst nu närmast
Men just nu känns det samtidigt som att jag vill vänta med den personliga omläsningen av Vägmärken en tid. Det är liksom för trångt just nu.
Länken i rubriken till denna notis leder till Utrikesdepartementets site om Hammarsköld.
Fast på jorden
Ett kort inslag i gångna veckans SR Vetenskapsradion - och jag blev fast på jorden.
Google erbjuder nu en sökning med satellitbilder globen runt.
Efter att ha laddat ned klienten reste jag till London, Rom och Stockholm på prov. Till Skillinge och Ockelbo. Och däremellan. Visp, hade det gått mer en än en timme av lördagskvällen.
Bilderna kan tiltas så att man får känslan av att flyga in över landskapet. Wow.
http://earth.google.com/
Google erbjuder nu en sökning med satellitbilder globen runt.
Efter att ha laddat ned klienten reste jag till London, Rom och Stockholm på prov. Till Skillinge och Ockelbo. Och däremellan. Visp, hade det gått mer en än en timme av lördagskvällen.
Bilderna kan tiltas så att man får känslan av att flyga in över landskapet. Wow.
http://earth.google.com/
20 juli 2005
Sommarstiltjen bruten
Inte för att jag tror att någon direkt saknat Brygubben efter detta förra inlägget i medio av juni.
Men nu är jag tillbaka.
Två veckor i italienska södern - Kalabrien - och direkt därpå två veckor på östraste Österlen har gjort gott.
I bokhögen var da Vincikoden en besvikelse, även om jag inte hade höga tankar. Tor Nörretranders Den generösa människan som legat oläst en höjdare.
Men nu är jag tillbaka.
Två veckor i italienska södern - Kalabrien - och direkt därpå två veckor på östraste Österlen har gjort gott.
I bokhögen var da Vincikoden en besvikelse, även om jag inte hade höga tankar. Tor Nörretranders Den generösa människan som legat oläst en höjdare.
11 juni 2005
Kyrklig medieaffär
För några (känslomässigt) avlägsna år sedan förde Brygubben en samling av Svenska kyrkans medie- och förlagsverksamhet på tal. Rikskyrkan hade en medieutedning på gång och det fanns anledning att bidra till framtiden, tyckte Brygubben. Då var det var det förslag som nu styrelserna för förlaget Verbum och Svenska kyrkans press diskuterar inte något som så värst många, om någon, tog på allvar.
Nu sägs journalistklubben enligt Kyrkans Tidning stödja ett samgående. Då ansågs tanken helt huvudlös. Vad har hänt sedan dess? Inte så många ny i klubben, eller?
Sören Ekström har sparkat Verbums vd Gunnar Göranzon. Ett tilltag som inte ska ha med uppköpsplanerna att göra. Så vad var då skälet?
Det är möjligt att ett medieföretag ägt av Svenska kyrkan och Svenska missionskyrkan också idag är en bra idé. Brygubben är inte lika säker nu som då. Avgörande är vilken vision som styr: idéerna eller pengarna.
Nu talas mer om konkurrens och effektivistering, mindre om nya idéer och ärende.
Vad skulle Jesus har gjort?
Nu sägs journalistklubben enligt Kyrkans Tidning stödja ett samgående. Då ansågs tanken helt huvudlös. Vad har hänt sedan dess? Inte så många ny i klubben, eller?
Sören Ekström har sparkat Verbums vd Gunnar Göranzon. Ett tilltag som inte ska ha med uppköpsplanerna att göra. Så vad var då skälet?
Det är möjligt att ett medieföretag ägt av Svenska kyrkan och Svenska missionskyrkan också idag är en bra idé. Brygubben är inte lika säker nu som då. Avgörande är vilken vision som styr: idéerna eller pengarna.
Nu talas mer om konkurrens och effektivistering, mindre om nya idéer och ärende.
Vad skulle Jesus har gjort?
30 maj 2005
Sia om framtiden - vinn en bok
Den gode Per Ström utlyser en tävling i senaste numret av sitt nyhetsbrev DDR-bulletinen
Ett, eller flera förslag, på ett kreativt sätt att använda datorn för humörigenkänning belönas med "Skrivarboken" författad av tävlingsledaren själv.
I samma nyhetsbrev tankeväckande presentation av hur bevakningskamerans bilder kan analyseras av en dator.
Ett, eller flera förslag, på ett kreativt sätt att använda datorn för humörigenkänning belönas med "Skrivarboken" författad av tävlingsledaren själv.
I samma nyhetsbrev tankeväckande presentation av hur bevakningskamerans bilder kan analyseras av en dator.
29 maj 2005
Lagbunden utveckling av mobilen
Omvärldsanalytikerna på Kairos Future bjussar med sitt senaste nyhetsbrev på en kul rapport om mobiltelefonens utveckling de närmaste åren. Peter Siljerud tar hjälp av Moors lag och några lagar till för att få till en framtidsbild. Metodiskt intressant. Verkligen.
Här kan du hämta hem rapporten.
Här kan du hämta hem rapporten.
19 maj 2005
Svensk reklamhistoria
Hur har jag kunnat missa den här sajten? Lite pinsamt nästan. En webbplats om svensk reklamhistoria kan inte vara fel. Även om det är mest pdf-er. Till dags dato.
19 partier i kyrkomötesvalet
Den 19 september går Svenska kyrkans medlemmar till val. I alla fall en och annan.
Bara tre riksdagspartier - Socialdemokraterna, Centerpartier, Moderaterna - ställer denna gång upp i valet. Sverigedemokraterna som var nya i valet 2001 är med även denna gång.
Nytt är att folkpartister, kristdemokrater, vänsterpartister och miljöpartister har bildat föreningar som nomineringsgrupper.
Utöver dessa åtta ställer ytterligare elva partier - eller nomineringsgrupper som de kallas i Svenska kyrkan - upp i valet till kyrkomötet.
Här är de: Camelotpartiet, Elävä seurakunta – Levande församling, Frimodig kyrka, Kyrklig samverkan i Visby stift, Partipolitiskt obundna i Svenska kyrkan (POSK), Personvalslistan Kyrkligt(KyS)Samarbete, SPI Seniorpartiet, Skanör Falsterbo Kyrkans Väl, Ung i Kyrkan, och Öppen kyrkan – en kyrka för alla.
Det betyder att de allmänpolitiska partierna är i klar minoritet. Sossar, moderater och centerpartister i sällskap med sverigedemokraterna. Inte ens om man lägger till de fyra som bildad föreningar som låter som partier är de flest.
Någonting har hänt. Men vad?
Hela artikeln på Svenska kyrkans webbplats här
Bara tre riksdagspartier - Socialdemokraterna, Centerpartier, Moderaterna - ställer denna gång upp i valet. Sverigedemokraterna som var nya i valet 2001 är med även denna gång.
Nytt är att folkpartister, kristdemokrater, vänsterpartister och miljöpartister har bildat föreningar som nomineringsgrupper.
Utöver dessa åtta ställer ytterligare elva partier - eller nomineringsgrupper som de kallas i Svenska kyrkan - upp i valet till kyrkomötet.
Här är de: Camelotpartiet, Elävä seurakunta – Levande församling, Frimodig kyrka, Kyrklig samverkan i Visby stift, Partipolitiskt obundna i Svenska kyrkan (POSK), Personvalslistan Kyrkligt(KyS)Samarbete, SPI Seniorpartiet, Skanör Falsterbo Kyrkans Väl, Ung i Kyrkan, och Öppen kyrkan – en kyrka för alla.
Det betyder att de allmänpolitiska partierna är i klar minoritet. Sossar, moderater och centerpartister i sällskap med sverigedemokraterna. Inte ens om man lägger till de fyra som bildad föreningar som låter som partier är de flest.
Någonting har hänt. Men vad?
Hela artikeln på Svenska kyrkans webbplats här
18 maj 2005
Forskning - javisst ja
Idag läste jag Svenska kyrkans i Umeå tidning Spira på nätet. En artikel om en ny avhandling om kyrkan och homosexualitet. Intressant. Artikeln refererade till en annan sajt
Och så kom jag på att jag slarvat bort min prenumeration från sajten www.forskning.se Och den som är så bra. Nu har jag registrerat mig gratis som prenumerant igen. Och varit inne på sidan
Och från forkning.se kom jag vidare till den här sajten om strategisk företagsutveckling Hinner inte läsa mycket där nu. Men ska återvända.
Och så kom jag på att jag slarvat bort min prenumeration från sajten www.forskning.se Och den som är så bra. Nu har jag registrerat mig gratis som prenumerant igen. Och varit inne på sidan
Och från forkning.se kom jag vidare till den här sajten om strategisk företagsutveckling Hinner inte läsa mycket där nu. Men ska återvända.
Ta vara på seniorerna
Norska nyhetsbrevet Human Resourses refererar en dansk studie om hur äldre medarbetare resonerar och hur man kan möta deras önskan att pensionera sig i förtid.
Det vanligaste skälet att gå i pension i förtid är att man vill ha mer fritid. Genom att erbjuda deltid kan fler förmås att stanna.
Erbjud de äldre medarbetarna självstyre och fler väljer att jobba längre.
De som erbjuds personlig utveckling i arbetet väljer i högre utsträckning att stanna längre.
Hela artikeln här
Det vanligaste skälet att gå i pension i förtid är att man vill ha mer fritid. Genom att erbjuda deltid kan fler förmås att stanna.
Erbjud de äldre medarbetarna självstyre och fler väljer att jobba längre.
De som erbjuds personlig utveckling i arbetet väljer i högre utsträckning att stanna längre.
Hela artikeln här
14 maj 2005
Jag vill vara reko
Det här med gott kaffe och gott samvete har jag inte helt lätt att förena. Löfbergs Lila har haft rättvisemärkt kaffe länge. Men jag gillar det inte. Och inte Sakeus Kyrkaffe heller.
Men nya Classic Reko är okey.
Men nya Classic Reko är okey.
12 maj 2005
Påven om Europas andliga fundament
Den intressante och egensinnige författaren och föreläsaren Karl-Erik Edris kommenterar i sitt senaste nyhetsbrev den avlidne påven Johannes Paulus II liv och verk. I samma artikel förmedlar han också sina intryck av den nye påven Benedikt XVI och tipsar om en artikel av densamme på nätet. En översättning till svenska av ett föredrag som Ratzinger höll för den italienska senaten för precis ett år sedan imorgon. Klicka här om du vill läsa.
10 maj 2005
Dags för omläsning
Nu läser jag om Jesper Falenheimers och Mats Heides bok Reflexi kommunikation från 2003 (Liber förlag). Jag gillar den.
Deras sätt att bena ut den (goda?) kommunikationens karaktär uppskattar jag.
Citatet "The ritual is the message" är möjligen för lätt för en "McLuhan-ian" som jag att ta till sig.
Deras sätt att bena ut den (goda?) kommunikationens karaktär uppskattar jag.
Citatet "The ritual is the message" är möjligen för lätt för en "McLuhan-ian" som jag att ta till sig.
09 maj 2005
En glädjekälla för en bokälskare
Några gånger i veckan gästar jag Bokbörsen där proffsantikvarier blandas upp med de som har en eller annan bok att avyttra från den privata hyllan.
En tid har jag bistått trädgårdsmästare Krantz med att nosa upp kvarvarande exemplar Trädårdsresan, hans och Lars Hollmers läckra trädgårdsbok. Utan de vanliga braskande fyrfärgsbilder, men med trädgårdsvandringarna i ord ackompanjerade av Hollmers tekningar och akvareller.
Så blir det en och annan bok till den egna hyllan också. Förstås.
Jag har registrerat mig som säljare på Bokbörsen. Men det återstår att lägga ut något till försäljning.
En tid har jag bistått trädgårdsmästare Krantz med att nosa upp kvarvarande exemplar Trädårdsresan, hans och Lars Hollmers läckra trädgårdsbok. Utan de vanliga braskande fyrfärgsbilder, men med trädgårdsvandringarna i ord ackompanjerade av Hollmers tekningar och akvareller.
Så blir det en och annan bok till den egna hyllan också. Förstås.
Jag har registrerat mig som säljare på Bokbörsen. Men det återstår att lägga ut något till försäljning.
07 maj 2005
Frågan är svaret
I tisdagskväll var jag med och ledde en temamässa i Uppsala domkyrka. Under samlingsnamnet Andreasmässan är vi en löst sammanfogad grupp som en gång i månaden tillsammans skapar gudstjänst.
Denna gång var "Frågan" själva temat. De som kom och firade gudstjänst tillsammans fick (om de ville) skriva egna frågor på lappar som fick vila i en korg fram till sista psalmen. På väg ut fick man en ny fråga med sig hem.
Andreas är en doldis i lärjungakretsen. Bror till dem med framträdande Petrus. När han med med sin bror med Johannes Döparens hjälp fått upp ögonen för Jesus och får frågan av Mästaren: Vad vill ni? Då är frågan deras svar: Mästare, var bor du? Joh 1:35
Efter den fantastiska prologen uttalar den första rösten i Johannes evangelium inte ett svar eller ett påstående, utan en fråga: Vem är du?
Och Johannes bok slutar också med en fråga: Vad rör det dig?
Visserligen är det ett juste förhållningssätt att hävda att frågan är fri och att det inte finns några dumma frågor - men det är nog ändå en konst att fråga. En konst att träna sig i.
Denna gång var "Frågan" själva temat. De som kom och firade gudstjänst tillsammans fick (om de ville) skriva egna frågor på lappar som fick vila i en korg fram till sista psalmen. På väg ut fick man en ny fråga med sig hem.
Andreas är en doldis i lärjungakretsen. Bror till dem med framträdande Petrus. När han med med sin bror med Johannes Döparens hjälp fått upp ögonen för Jesus och får frågan av Mästaren: Vad vill ni? Då är frågan deras svar: Mästare, var bor du? Joh 1:35
Efter den fantastiska prologen uttalar den första rösten i Johannes evangelium inte ett svar eller ett påstående, utan en fråga: Vem är du?
Och Johannes bok slutar också med en fråga: Vad rör det dig?
Visserligen är det ett juste förhållningssätt att hävda att frågan är fri och att det inte finns några dumma frågor - men det är nog ändå en konst att fråga. En konst att träna sig i.
Hjälp med omvärldskollen
En ny aktör i Sverige på området omvärldsbevakning är NewsMachine Om de får säga det själva är de:
"ett oberoende omvärldsbevakningsföretag. Vi levererar främst bevakning på internet. Och vårt mål är att ge dig det bästa möjliga verktyget för att bevaka, leverera, organisera och analysera de nyheter som berör dig, ditt företag, dina kunder och dina konkurrenter. Vi levererar även programvara & system och OEM tjänster för den som är intereserad."
[slut citatet från www.bidigital.com en nordisk portal för för personer och företag som håller på med omvärldsanalys, Business Intelligence, Information Mangement och Knowledge Management.]
Man kan gratis testa NewsMachine och länken till registrering av gratistjänsten ligger i rubriken till den här notisen.
"ett oberoende omvärldsbevakningsföretag. Vi levererar främst bevakning på internet. Och vårt mål är att ge dig det bästa möjliga verktyget för att bevaka, leverera, organisera och analysera de nyheter som berör dig, ditt företag, dina kunder och dina konkurrenter. Vi levererar även programvara & system och OEM tjänster för den som är intereserad."
[slut citatet från www.bidigital.com en nordisk portal för för personer och företag som håller på med omvärldsanalys, Business Intelligence, Information Mangement och Knowledge Management.]
Man kan gratis testa NewsMachine och länken till registrering av gratistjänsten ligger i rubriken till den här notisen.
05 maj 2005
Fy vad det är tråkigt utan morgontidning
Ännu en morgon utan tidning på bara några dagar. Det är för eländigt. Att surfande läsa tidning är ett komplement.
Så äter jag min frukost bläddrandes om både tisdagens och onsdagens tidningar. River ut och sparar Gunnar Wetterbergs bidrag i DN i går om lycka. Snabbtitten vag mersmak. Karln är ju fult klok. Och intressant som vanligt. Skitsamma om han redan behandlat ämnet i någon av sina böcker.
Fy, vad det är tråkigt och tomt utan morgontidning. En (nästan) ledig dag vill jag ha minst en och en mycket tjock tidning.
Kollar in dn.s, svd.se och båda går även in på Expressens och Aftonbladets sajter. De två senare påminner alltmer om En DingDing Värld - om den nu finns kvar eller om de ersatt den. Så mycket knäppheter de ger utrymme för. Kan någon förstå?
Konkursande Johan Ehrenberg sa en gång att tidningen måndag-fredag ska vara tunn och snabb, och jättetjock på helgen. Precis.
Så äter jag min frukost bläddrandes om både tisdagens och onsdagens tidningar. River ut och sparar Gunnar Wetterbergs bidrag i DN i går om lycka. Snabbtitten vag mersmak. Karln är ju fult klok. Och intressant som vanligt. Skitsamma om han redan behandlat ämnet i någon av sina böcker.
Fy, vad det är tråkigt och tomt utan morgontidning. En (nästan) ledig dag vill jag ha minst en och en mycket tjock tidning.
Kollar in dn.s, svd.se och båda går även in på Expressens och Aftonbladets sajter. De två senare påminner alltmer om En DingDing Värld - om den nu finns kvar eller om de ersatt den. Så mycket knäppheter de ger utrymme för. Kan någon förstå?
Konkursande Johan Ehrenberg sa en gång att tidningen måndag-fredag ska vara tunn och snabb, och jättetjock på helgen. Precis.
02 maj 2005
Andra valet en signal om en tredje väg?
Tredje söndagen i september håller Svenska kyrkan val. För andra gången sedan skilsmässan från staten.
Nye chefredaktören på Kyrkans Tidning påstår att det är tyst om valet. Jag känner inte igen mig. Så vi rör oss i olika kretsar.
Han skriver att han talat med partigängarna. Och där kan det nog stämma: man känner att de gamla partiernas ombudsmän på sin höjd orkar stötta val till kyrkomöte, för där ska enligt annan press en del avdankade politiker som Stjernkvist och Friggebo göra karriär. Häpp.
Jag möter lokalfolket i Örebro och de obundna på årsmöte i multikulturella Skärholmen. Då vilar inga ledsamheter. Gott om folk till listorna. Både de som skaffat sig några års erfarenhet och de som tycker kyrkopolitik verkar nytt och spännande.
Möjligen kan förnyelsen av kyrkovalets form och innehåll gå fortare än jag hoppades för några år sedan. Kyrkoordningens antikverade system kanske behöver ersättas fortare än kvickt. Och engagerade och villiga människor kanhända formerar sig mer fritt och frivilligt utan fördröjning. Det vore en vinst.
Nye chefredaktören på Kyrkans Tidning påstår att det är tyst om valet. Jag känner inte igen mig. Så vi rör oss i olika kretsar.
Han skriver att han talat med partigängarna. Och där kan det nog stämma: man känner att de gamla partiernas ombudsmän på sin höjd orkar stötta val till kyrkomöte, för där ska enligt annan press en del avdankade politiker som Stjernkvist och Friggebo göra karriär. Häpp.
Jag möter lokalfolket i Örebro och de obundna på årsmöte i multikulturella Skärholmen. Då vilar inga ledsamheter. Gott om folk till listorna. Både de som skaffat sig några års erfarenhet och de som tycker kyrkopolitik verkar nytt och spännande.
Möjligen kan förnyelsen av kyrkovalets form och innehåll gå fortare än jag hoppades för några år sedan. Kyrkoordningens antikverade system kanske behöver ersättas fortare än kvickt. Och engagerade och villiga människor kanhända formerar sig mer fritt och frivilligt utan fördröjning. Det vore en vinst.
Tågandet tappar
Jag känner mig som del av en nedåtgående trend. Igår stod jag inte ens på trottoaren utan glodde på två röda och ett blått första majtåg från köksfönstret.
S-tåget i Uppsala var lika långt som ministern och årets talare "Paggan" är hög. Vänstern var något fler, men utan musik. Längts och med mest fabriserade plakat var uppstickaren Kd.
Det tågas allt mindre i landet. De som tog sats i Uppsala var nog med livetsordare är än kristdemokrater. För livetsordarna tycks vara snart de enda som gillar tågandet, i min hemstad Uppsala i alla fall.
Jag känner mig som del av en nedåtgående trend. Hellre vill jag tillhöra en uppåtgående. Frågan är bara vilken?
S-tåget i Uppsala var lika långt som ministern och årets talare "Paggan" är hög. Vänstern var något fler, men utan musik. Längts och med mest fabriserade plakat var uppstickaren Kd.
Det tågas allt mindre i landet. De som tog sats i Uppsala var nog med livetsordare är än kristdemokrater. För livetsordarna tycks vara snart de enda som gillar tågandet, i min hemstad Uppsala i alla fall.
Jag känner mig som del av en nedåtgående trend. Hellre vill jag tillhöra en uppåtgående. Frågan är bara vilken?
29 april 2005
Gudmor och gudfar lär vara inne
Läser Aftonbladet på nätet. Vill helst slippa köpa.
Nu våras det för gudmor, är rubriken på en artikel. Prästen Christina Berglund, Stockholms stift är intervjuad. Ainbusken Josefin Nilsson har fyra gudbarn.
En artikel om det kristna dopet i en positiv ton. Det får bli att tacka och ta emot.
Nu våras det för gudmor, är rubriken på en artikel. Prästen Christina Berglund, Stockholms stift är intervjuad. Ainbusken Josefin Nilsson har fyra gudbarn.
En artikel om det kristna dopet i en positiv ton. Det får bli att tacka och ta emot.
27 april 2005
De kan skriva rubriker
Det finns någon webbredaktör på Dagesn PS www.dagensps.se som är en rackare på att skriva rubriker.
Brygubben kan i alla fall sällan helt motstå att klicka sig vidare när mejlen kommer. I dag gick jag t.ex. på den här "Döm själva: En Kobra för 2000-talet" och "Här finns landets hetaste bostadsmarknad"
(Artikeln bakom den andra rubriken berättar att det är hetast i Malmö och Göteborg. Brygubben tycker till om vilka delar av Svea rike som har framtiden för sig i ett kommande inlägg.)
Brygubben kan i alla fall sällan helt motstå att klicka sig vidare när mejlen kommer. I dag gick jag t.ex. på den här "Döm själva: En Kobra för 2000-talet" och "Här finns landets hetaste bostadsmarknad"
(Artikeln bakom den andra rubriken berättar att det är hetast i Malmö och Göteborg. Brygubben tycker till om vilka delar av Svea rike som har framtiden för sig i ett kommande inlägg.)
Religiöst samfund gör reklam-tv?
Det har kommit uppgifter om att TV4 sagt ja till att sälja reklamplats i sin kanal till Svenska kyrkan. Inför kyrkovalet den 18 september vill Svenska kyrkans informationsavdelning lägga en del av sina pengar på tv-reklam.
Man har för avsikt att producera centralt och låta församlingarna ute i landet betala fakturan från TV4. Upplägget är det samma som för print och radio.
Uppdraget att köpa tid och plats har gått till go.bizkit www.bizkit.se
Det återstår att se om det kommer att uppfattas som banbrytande med ett religiöst samfund som avsändare. Eller är det inte mer kontroversiellt än att biståndsorganisationer med religiösa huvudmän fått plats i rutan?
En och annan kommer säkert att ha svårt att hålla isär Svenska kyrkans information om valet (jfr med Skatteverkets valinformation) och kyrkopartiernas valpropaganda, som här
Man har för avsikt att producera centralt och låta församlingarna ute i landet betala fakturan från TV4. Upplägget är det samma som för print och radio.
Uppdraget att köpa tid och plats har gått till go.bizkit www.bizkit.se
Det återstår att se om det kommer att uppfattas som banbrytande med ett religiöst samfund som avsändare. Eller är det inte mer kontroversiellt än att biståndsorganisationer med religiösa huvudmän fått plats i rutan?
En och annan kommer säkert att ha svårt att hålla isär Svenska kyrkans information om valet (jfr med Skatteverkets valinformation) och kyrkopartiernas valpropaganda, som här
25 april 2005
Människor som gör
Förra veckan var det en och annan tidning och någon radiostation som nappade på Tove Lifvendahls nya bok "Människor som gör".
Bra titel.
Har inte läst mer än om den ännu. Notisens rubrik länkar till förlagets presentation av boken.
Sociala entreprenörer - ett fruktbart begrepp? Är det inte än mer socialt med intraprenör? För att markera sammanhanget där den eskilde interagerar med andra aktörer. Eller social animatör?
Bra titel.
Har inte läst mer än om den ännu. Notisens rubrik länkar till förlagets presentation av boken.
Sociala entreprenörer - ett fruktbart begrepp? Är det inte än mer socialt med intraprenör? För att markera sammanhanget där den eskilde interagerar med andra aktörer. Eller social animatör?
Slutat bry sig?
Det är bara att erkänna: jag har slappnat på ett oförsvarligt sätt. Har man startat en blogg får man faktiskt skriva på den. Eller hur?
Och faktum är att Brygubben har inte slutat bry sig.
Dags för nya friska tag. Som också gör avtryck här på sajten.
Så det så.
Och faktum är att Brygubben har inte slutat bry sig.
Dags för nya friska tag. Som också gör avtryck här på sajten.
Så det så.
18 april 2005
Kyrkans Tidning som spejare i omvärlden
Kyrkans Tidning är Svenska kyrkans egen veckotidning. Tidningens läsare är väl medvetna om redaktionens ambition att bevaka och belysa brister och oegentligheter i kyrkans inomvärld.
Kyrkans Tidning kan inte beskyllas för att vara överslätande och glättig i sin beskrivning av livet i Svenska kyrkan. Och även om det ibland kan bli lite för mycket av det goda för en trogen läsare är det i grunden bra att redaktionen påminner om att det finns en hel del att åtgärda: reda ut och ändra på.
Men efter gårdagens P1 Granskar www.sr.se/P1/kaliber om begravningsbyrån Fonus och P4 Extras uppföljning www.sr.se/p4/extra så tänker jag: Så bra det vore om Kyrkans Tidning också vände sökarljuset mot de mörka hörnen i kyrkans omvärld. Till hjälp för kyrkans medarbetare i deras bevakning och analys av omvärlden. Till deras hjälp som drabbas av fel och brister och som borde kunna påkalla kyrkans stöd och hjälp.
Det har möjligen redan hänt att Kyrkans Tidning gjort det jag nu efterfrågar. Om det är så, är det bara mitt fel att jag i så fall glömt det?
Kyrkans Tidning kan inte beskyllas för att vara överslätande och glättig i sin beskrivning av livet i Svenska kyrkan. Och även om det ibland kan bli lite för mycket av det goda för en trogen läsare är det i grunden bra att redaktionen påminner om att det finns en hel del att åtgärda: reda ut och ändra på.
Men efter gårdagens P1 Granskar www.sr.se/P1/kaliber om begravningsbyrån Fonus och P4 Extras uppföljning www.sr.se/p4/extra så tänker jag: Så bra det vore om Kyrkans Tidning också vände sökarljuset mot de mörka hörnen i kyrkans omvärld. Till hjälp för kyrkans medarbetare i deras bevakning och analys av omvärlden. Till deras hjälp som drabbas av fel och brister och som borde kunna påkalla kyrkans stöd och hjälp.
Det har möjligen redan hänt att Kyrkans Tidning gjort det jag nu efterfrågar. Om det är så, är det bara mitt fel att jag i så fall glömt det?
15 april 2005
Pop-u-later
I kvällningen kom med e-posten tidningen Internetworlds surftips.
Det här väljer Brygubben att föra vidare
http://www.pope-u-lator.com/
Det här väljer Brygubben att föra vidare
http://www.pope-u-lator.com/
Mahatma Gandhi - en bloggare?
Idag påminde SR P1 OBS om Mahatma Gandhis ickevåldskamp mot de koloniserande britterna. Om hur han vandrade många mil till havet för att skaffa det salt som britterna beskattade så högt.
I programmets internationella tidskriftskrönika berättade Zac O’Yeah om Mahatma Gandhi som journalist och tidningsman. Gandhi var en flitig skribent och publicist, redan som ung och under sitt liv drev flera tidningar, inte sällan flera samtidigt. Han skrev om både de allmänna politiska frågorna och om sina mer personliga tankar. I sitt skrivande var han fullständigt ärlig och hans filosofi var att inte låta konsekvenserna av skrivandet hämma honom.
Var han en tidig bloggare? Det verkar inte bättre.
I programmets internationella tidskriftskrönika berättade Zac O’Yeah om Mahatma Gandhi som journalist och tidningsman. Gandhi var en flitig skribent och publicist, redan som ung och under sitt liv drev flera tidningar, inte sällan flera samtidigt. Han skrev om både de allmänna politiska frågorna och om sina mer personliga tankar. I sitt skrivande var han fullständigt ärlig och hans filosofi var att inte låta konsekvenserna av skrivandet hämma honom.
Var han en tidig bloggare? Det verkar inte bättre.
Två ärliga människor
Det har gått en tid sedan påven Johannes Paulus II begravdes och en nyhet idag är att skortenarna på Sixtinska kapellet har kollats av. Det är väl bra att inte elda för kråkorna när det är dags att bränna röstsedlar.
Johannes Paulus framstår som en ärlig människa. Och här är han lik Svenska kyrkans högste ledare, ärkebiskop KG Hammar.
Men där påven var ärlig i sitt företrädande av kyrkans tro sätter KG Hammar som regel ärligheten mot sig själv främst. Likheten i skillnaden är den respekt och den uppskattning som visats dem.
Jag föreställer mig att Johannes Paulus II - som en del vill ska få tillnamnet Den Store - många gånger lade sina egna funderingar och tyckande åt sidan i sitt ämbete. Hammar sanningspatos tycks tvärtom ofta hindra honom från att föra kyrkans talan.
Johannes Paulus framstår som en ärlig människa. Och här är han lik Svenska kyrkans högste ledare, ärkebiskop KG Hammar.
Men där påven var ärlig i sitt företrädande av kyrkans tro sätter KG Hammar som regel ärligheten mot sig själv främst. Likheten i skillnaden är den respekt och den uppskattning som visats dem.
Jag föreställer mig att Johannes Paulus II - som en del vill ska få tillnamnet Den Store - många gånger lade sina egna funderingar och tyckande åt sidan i sitt ämbete. Hammar sanningspatos tycks tvärtom ofta hindra honom från att föra kyrkans talan.
13 april 2005
Rekodgenerationen - igen
Gamla Kairos Future håller stilen och ångan uppe. I dagarna presenterar de en ny bok om rekordgenerationen (födda 1954-54). Boken har fått sin egen webbplats (länk till den från rubriken).
Att sätta namn på katagorierna är Kairos bra på. Vad sägs om: Köttberget, Grå Tigern, Foten i dörren och Guldklockan?
I år går de första i generationen i ålderspension. Rekordgenerationens uttåg från arbetsmarknaden står för dörren. Var tar de vägen? Flyr de till varmare breddgrader? Eller tar de sig i i föreningsliv? Eller startar de eget - jobb eller föreningar?
De är överrepresenterade på chefsposterna runt om i näringsliv och samhälle. Det är med andra ord dags att satsa några extra kol på rekrytering.
Att sätta namn på katagorierna är Kairos bra på. Vad sägs om: Köttberget, Grå Tigern, Foten i dörren och Guldklockan?
I år går de första i generationen i ålderspension. Rekordgenerationens uttåg från arbetsmarknaden står för dörren. Var tar de vägen? Flyr de till varmare breddgrader? Eller tar de sig i i föreningsliv? Eller startar de eget - jobb eller föreningar?
De är överrepresenterade på chefsposterna runt om i näringsliv och samhälle. Det är med andra ord dags att satsa några extra kol på rekrytering.
Relation och passion
Svenska Missionskyrkan har låtit göra en analys av dagens ungdomskultur för att finna svar på hur kyrkan kan verka i den. Tidningen Dagen intervjuar utredaren Kjell Carles. Rubriken ovan länktar till artikeln.
Hittar inget om rapporten som Nya Dagen refererar till på Missionskyrkans sajt ännu www.missionskyrkan.se Får återkomma.
Att äktet och handling är nyckelord för en ung församling, stämmer med mina egna tidigare erfarenheter. En del av referatet tyder på at förändringen för de ungas skull och med de unga i kyrkorna går på tok för långsamt. Vem vinner på detta? Svaret leder vidare till påståendet: Ni har ansvarat.
Hittar inget om rapporten som Nya Dagen refererar till på Missionskyrkans sajt ännu www.missionskyrkan.se Får återkomma.
Att äktet och handling är nyckelord för en ung församling, stämmer med mina egna tidigare erfarenheter. En del av referatet tyder på at förändringen för de ungas skull och med de unga i kyrkorna går på tok för långsamt. Vem vinner på detta? Svaret leder vidare till påståendet: Ni har ansvarat.
10 april 2005
Grönt över gränserna
Idag har jag från morgon till kväll mött människor som gillar trädgård och odling.
Jag har stått i en monter på Stockholmsmässan där Nordiska Trädgårdar tog emot. Här representerade jag Wij Trädgårdar i Ockelbo www.wij.se
Det var påtagligt hur många slags människor som sökt sig till mässan den här helgen. (Själv missade jag en annan slags mässa i Sankt Ansgars kyrka i Uppsala www.ansgar.nu)
Journalister - och då inte bara de som skriver grönt -, skådisar, norrlänningar, tatuerade MC-killar, 08or, politiker, skåningar, kyrkfolk... Vad är det som drar?
Allt som visades upp är inte snyggt. Alla frön, lökar, knölar och rötter som säljs kommer inte att gro. Vad är det som lockar?
Här fanns de som inte visste mycket och här fanns de som freekar loss på fritillaria (klocklilja) i alla dess former.
Jag söker svaret. Redan utan det, så gillar jag det som uppstår i det gröna mötet. Det är kultur. Och folkligt. Är det också intellektuellt?
Jag har stått i en monter på Stockholmsmässan där Nordiska Trädgårdar tog emot. Här representerade jag Wij Trädgårdar i Ockelbo www.wij.se
Det var påtagligt hur många slags människor som sökt sig till mässan den här helgen. (Själv missade jag en annan slags mässa i Sankt Ansgars kyrka i Uppsala www.ansgar.nu)
Journalister - och då inte bara de som skriver grönt -, skådisar, norrlänningar, tatuerade MC-killar, 08or, politiker, skåningar, kyrkfolk... Vad är det som drar?
Allt som visades upp är inte snyggt. Alla frön, lökar, knölar och rötter som säljs kommer inte att gro. Vad är det som lockar?
Här fanns de som inte visste mycket och här fanns de som freekar loss på fritillaria (klocklilja) i alla dess former.
Jag söker svaret. Redan utan det, så gillar jag det som uppstår i det gröna mötet. Det är kultur. Och folkligt. Är det också intellektuellt?
Intellektuell och folklig
SR Godmorgon Världen behandlade religionenerna påverkan på politiskt liv och samhälle. Utgångspunkten för inslaget var en kommentar av tidningen Nya Dagens Håkan Arenius.
Tomas Andersberg spådde - i samma inslag - en växande klyfta mellan religiösa intellektuella och folkligt troende. Måhända har han rätt i sin prognos.
Men jag undrar om det är en nödvändig motsättning som ska uppmuntras: att den intellektuella människan - troende eller ej - ska ställa sig i motsatt till det folkliga.
Om en rörelse behöver en intellektuell ledning - vilket jag tror - så kan den inte fjärma sig från det folket. Vilka ska då deras intellekt tjäna? Bara dem själva?
Nå, jag inser att en problematisering av den uppmärksamhet som nu riktas på religionens betydelse för människor och samhälle kräver att begreppen intellektuell och folk(lig) defineras.
Till det får jag återkomma.
Tomas Andersberg spådde - i samma inslag - en växande klyfta mellan religiösa intellektuella och folkligt troende. Måhända har han rätt i sin prognos.
Men jag undrar om det är en nödvändig motsättning som ska uppmuntras: att den intellektuella människan - troende eller ej - ska ställa sig i motsatt till det folkliga.
Om en rörelse behöver en intellektuell ledning - vilket jag tror - så kan den inte fjärma sig från det folket. Vilka ska då deras intellekt tjäna? Bara dem själva?
Nå, jag inser att en problematisering av den uppmärksamhet som nu riktas på religionens betydelse för människor och samhälle kräver att begreppen intellektuell och folk(lig) defineras.
Till det får jag återkomma.
06 april 2005
Godhetens paradoxer
I sluttampen på bokrean slinker jag in på Bokia i Örebro och scannar av ett bord med 30 % på reapriset. Hittar en liten bok som kan få plats i en annars pappersfylld axelväska: Godhetens paradoxer av Kent Keith.
Bokens femte budord lyder: Ärlighet och öppenhet gör dig sårbar. Var ärlig och öppen i alla fall.
Sant. Svårt.
Klicka på rubriken. Den leder till bokens och författarens webbplats.
Bokens femte budord lyder: Ärlighet och öppenhet gör dig sårbar. Var ärlig och öppen i alla fall.
Sant. Svårt.
Klicka på rubriken. Den leder till bokens och författarens webbplats.
03 april 2005
Johannes Paulus den Store?
Så kom igår beskedet om att påven Johannes Paulus II hade avlidit. I medierna omnämns han av vissa kommentatorer som "Johannes Paulus den Store". Kommer det att bli hans eftermäle? Jag vet inte.
De svenskspråkiga kommentarerna har de sista dagarna omfattat mer av påvens gärningar än vad som är brukligt. "Underlivsfrågorna" har - i alla fall perdiodvis - tidigare fullständigt dominerat det offentliga samtalet när påven och den romersk-katolska kyrkan kommit på tal. Dessa dagar är det inte så.
Johannes Paulus II bidrog - vittnar många om - till murens fall och den demokratisering av östeuropa med början i hans hemland Polen. Hans insatser för fred i latinamerika och mellanöstern har varit betydelsefulla. Han var en ekumen, som närmade flera stora och mindre kristna kyrkor till varandra under 1980- och 1990-talen. Men i kontakterna med den ryskortodoxa kyrkan gick det trögt. Och till det finns förstås förklaringar.
Nästa påve bör stå fri från öst-västkonflikten och därför hämtas från den afrikanska eller sydamerikanska kontinten. Kardinaler med ursprung från dessa världsdelar finns bland de nämnda namnen. De flesta romerska katoliker finns på södra halvklotet och här är kyrkor och församlingar många gånger mer levande än i västeuropa.
Stockholms katolska stift har förberett sig väl inför påvens död. Deras webbplats www.katolskakyrkan.se ägnas helt åt Johannes Paulus II och här finns mycket att läsa.
Biskop Jonas Jonson i Strägnäs skriver för Kyrkans Tidning (Den långa länken är tyvärr delad för att inte trasa sönder spaltbredden i bloggen. Så den kan vara enklare att gå till www.kyrkanstidning.com och klicka vidare)
http://www.kyrkanstidning.com/ArticlePages/
200504/02/20050402132305 _Headline954/
20050402132305_Headline954.dbp.asp
Gunnel Vallquist skriver intitierat och intressant i SvD idag http://www.svd.se/dynamiskt/kultur/did_9461178.asp
och i samma tidning finns en ledare av Per Ericson
http://www.svd.se/dynamiskt/ledare/did_9458051.asp
Mer läsning på den ekumeniska nyhetsbyrån ENI:s webbplats http://www.eni.ch
Kyrkornas Världsråds ledning har gjort ett uttalande
http://www2.wcc-coe.org/pressreleasesen.nsf/index/pr-05-11.html
De svenskspråkiga kommentarerna har de sista dagarna omfattat mer av påvens gärningar än vad som är brukligt. "Underlivsfrågorna" har - i alla fall perdiodvis - tidigare fullständigt dominerat det offentliga samtalet när påven och den romersk-katolska kyrkan kommit på tal. Dessa dagar är det inte så.
Johannes Paulus II bidrog - vittnar många om - till murens fall och den demokratisering av östeuropa med början i hans hemland Polen. Hans insatser för fred i latinamerika och mellanöstern har varit betydelsefulla. Han var en ekumen, som närmade flera stora och mindre kristna kyrkor till varandra under 1980- och 1990-talen. Men i kontakterna med den ryskortodoxa kyrkan gick det trögt. Och till det finns förstås förklaringar.
Nästa påve bör stå fri från öst-västkonflikten och därför hämtas från den afrikanska eller sydamerikanska kontinten. Kardinaler med ursprung från dessa världsdelar finns bland de nämnda namnen. De flesta romerska katoliker finns på södra halvklotet och här är kyrkor och församlingar många gånger mer levande än i västeuropa.
Stockholms katolska stift har förberett sig väl inför påvens död. Deras webbplats www.katolskakyrkan.se ägnas helt åt Johannes Paulus II och här finns mycket att läsa.
Biskop Jonas Jonson i Strägnäs skriver för Kyrkans Tidning (Den långa länken är tyvärr delad för att inte trasa sönder spaltbredden i bloggen. Så den kan vara enklare att gå till www.kyrkanstidning.com och klicka vidare)
http://www.kyrkanstidning.com/ArticlePages/
200504/02/20050402132305 _Headline954/
20050402132305_Headline954.dbp.asp
Gunnel Vallquist skriver intitierat och intressant i SvD idag http://www.svd.se/dynamiskt/kultur/did_9461178.asp
och i samma tidning finns en ledare av Per Ericson
http://www.svd.se/dynamiskt/ledare/did_9458051.asp
Mer läsning på den ekumeniska nyhetsbyrån ENI:s webbplats http://www.eni.ch
Kyrkornas Världsråds ledning har gjort ett uttalande
http://www2.wcc-coe.org/pressreleasesen.nsf/index/pr-05-11.html
02 april 2005
Kyrkan lever vidare
Prästen i Sankta Eugenia i Stockholm, Klaus Dietz intervjuades av SR1 fredag morgon med anledning av påvens allvarliga sjukdom. Dietz medkännande och samtidigt sakliga svar visade på kyrkans styrka genom tiderna: att med ett ämbete minska bindningen till person.
Klaus Dietz förklarade för journalisten att när påven dör kommer en ny efter honom. Och kyrkan lever vidare. Det är inte märkvärdigare än så.
Det är förstås sant att Johannes Paulus II blivit föremål för idolisering. Men det ändrar inte kyrkans ordning. Den syn som Dietz ger uttryck för - med hänvisning till traditionen - förklarar också den nuvarande påvens uttalanden, ställningstagande och handlingar. Han har inte verkat i sin person, utan i sitt ämbete. En föreställning som inte så många av påvens kritiker kan antas ha tagit till sig.
Även i den lutherska kyrka jag tillhör finns ett ämbete, ett treledat. Också vår kyrkas ordning är att ämbetet för den enskilde avgörs av kyrkans kallelse och vigning.
Klaus Dietz förklarade för journalisten att när påven dör kommer en ny efter honom. Och kyrkan lever vidare. Det är inte märkvärdigare än så.
Det är förstås sant att Johannes Paulus II blivit föremål för idolisering. Men det ändrar inte kyrkans ordning. Den syn som Dietz ger uttryck för - med hänvisning till traditionen - förklarar också den nuvarande påvens uttalanden, ställningstagande och handlingar. Han har inte verkat i sin person, utan i sitt ämbete. En föreställning som inte så många av påvens kritiker kan antas ha tagit till sig.
Även i den lutherska kyrka jag tillhör finns ett ämbete, ett treledat. Också vår kyrkas ordning är att ämbetet för den enskilde avgörs av kyrkans kallelse och vigning.
28 mars 2005
Påsken är viktig för mig - annandagen behövs
Så är det dags att återvända till vardagen, efter att ha firat den största av kristenhetens högtider: påsken
Jo, jag vet att många kyrkor har sitt påskfirande kvar.
Påsken är viktig för mig. Och påsknattsmässan i Sankt Ansgars kyrka i Uppsala www.ansgar.nu är en upplevelse av helighet och fest. Vi samlas i mörkret utanför kyrkan och det stora påskljuset tänds på en öppen eld. Elden sprids vidare från påskljuset till våra små vaxljus. Stilla sjungande vandrar vi in i den mörklagda med våra ljus i händerna.
Påsken är ett drama som ställer min livsåskådning på sin spets. Här får jag ännu en chans: att säga ja till mitt dop.
Och så idag. Annandag påsk med evangelium om en Gud som segrat och nu genom den uppståndne mästaren möter de skingrade och rädda lärjungarna. En människoson som förklarar och blir förklarad. Berättelsen om de två lärjungarna som på väg till Emmaus möter en man de inte känner igen, är en av mina absoluta favoritställen i bibeln. Att det är vid bordet - i måltiden - de två förstår vem som slagit följe med dem, med tålamod förklarat ordet för dem, är så bra.
Jo, jag vet att många kyrkor har sitt påskfirande kvar.
Påsken är viktig för mig. Och påsknattsmässan i Sankt Ansgars kyrka i Uppsala www.ansgar.nu är en upplevelse av helighet och fest. Vi samlas i mörkret utanför kyrkan och det stora påskljuset tänds på en öppen eld. Elden sprids vidare från påskljuset till våra små vaxljus. Stilla sjungande vandrar vi in i den mörklagda med våra ljus i händerna.
Påsken är ett drama som ställer min livsåskådning på sin spets. Här får jag ännu en chans: att säga ja till mitt dop.
Och så idag. Annandag påsk med evangelium om en Gud som segrat och nu genom den uppståndne mästaren möter de skingrade och rädda lärjungarna. En människoson som förklarar och blir förklarad. Berättelsen om de två lärjungarna som på väg till Emmaus möter en man de inte känner igen, är en av mina absoluta favoritställen i bibeln. Att det är vid bordet - i måltiden - de två förstår vem som slagit följe med dem, med tålamod förklarat ordet för dem, är så bra.
25 mars 2005
Annonserna måste vägas upp
Svenska kyrkan är med sina församlingar sammantaget en av landets största annonsköpare. Helt i klass med de riktigt stora på marknaden.
På en dagstidning, vilken som helst, försörjs minst ett par av medarbetarna av annonsintäkterna från Svenska kyrkan. Så här i påsktid är av naturliga skäl extra många annonser. Påsken är kyrkans viktigaste helg.
Inte mer än rätt (?) att redaktionerna vid samma tid visar sitt journalistiska oberoende och opartiskhet genom att söka upp och lyfta fram precis det som inte präglar Svenska kyrkan just nu. När kyrkorna är mer besökta än vanligt, då ska det skrivas om tomma kyrkbänkar. När Lutherhjälpens insamling slår rekord, då tycks det vara en rätt nyhetsvärdering att skriva om enskilda misslyckanden och fråga sig "varför kyrkan inte gör något". Och påskuppropet - på vilket sätt har det bevakats?
Svenska kyrkans företrädare har förstås ett ansvar för att bemöta en negativ mediebild som utan nyanser och bredd inte är en rättvis bild av verkligheten. Och det är upp till den intresserade och engagerade medlemmen att välja hur man förhåller sig till mediebilden i jämförelse med egna personliga erfarenheter.
Helt nyligen kom den första rapporten om Svenska kyrkans stora undersökning Medlem 2004. Här påpekar författaren Jonas Bromander hur betydelsefullt det är att kyrkans medlemmar kommer i direkt kontakt med kyrkans och församlingarnas liv. Och att banden till den kyrka man är medlem är flera.
Sin mediebilden varken kan eller ska Svenska kyrkan styra över. Däremot kan och bör kommunikationen människa till människa och via kyrkans egna medier utvecklas. Erfarenheterna från Svenska kyrkans insatser för Tsunamikatastrofens offer visar ännu en gång att det personliga mötet är avgörande. All annan kommunikation är "i stället för".
På en dagstidning, vilken som helst, försörjs minst ett par av medarbetarna av annonsintäkterna från Svenska kyrkan. Så här i påsktid är av naturliga skäl extra många annonser. Påsken är kyrkans viktigaste helg.
Inte mer än rätt (?) att redaktionerna vid samma tid visar sitt journalistiska oberoende och opartiskhet genom att söka upp och lyfta fram precis det som inte präglar Svenska kyrkan just nu. När kyrkorna är mer besökta än vanligt, då ska det skrivas om tomma kyrkbänkar. När Lutherhjälpens insamling slår rekord, då tycks det vara en rätt nyhetsvärdering att skriva om enskilda misslyckanden och fråga sig "varför kyrkan inte gör något". Och påskuppropet - på vilket sätt har det bevakats?
Svenska kyrkans företrädare har förstås ett ansvar för att bemöta en negativ mediebild som utan nyanser och bredd inte är en rättvis bild av verkligheten. Och det är upp till den intresserade och engagerade medlemmen att välja hur man förhåller sig till mediebilden i jämförelse med egna personliga erfarenheter.
Helt nyligen kom den första rapporten om Svenska kyrkans stora undersökning Medlem 2004. Här påpekar författaren Jonas Bromander hur betydelsefullt det är att kyrkans medlemmar kommer i direkt kontakt med kyrkans och församlingarnas liv. Och att banden till den kyrka man är medlem är flera.
Sin mediebilden varken kan eller ska Svenska kyrkan styra över. Däremot kan och bör kommunikationen människa till människa och via kyrkans egna medier utvecklas. Erfarenheterna från Svenska kyrkans insatser för Tsunamikatastrofens offer visar ännu en gång att det personliga mötet är avgörande. All annan kommunikation är "i stället för".
21 mars 2005
Vårdagjämning och nyår
Igår var det vårdagjämning. Och nyårsfirande. För alla iranier som firar det persiska nyåret Norouz och år 1384. En sed från zoroasternas tid.
Bra att vi allt tydligare påminns om att människor vid vår sida och i vår närhet firar olika fester och vårdar sina seder.
Förra året vid den här tiden hade Maria Masoomi veckans eftertanke i Svt Agenda. Läs vad hon sa
http://svt.se/svt/jsp/Crosslink.jsp?d=10797&a=190007
Bra att vi allt tydligare påminns om att människor vid vår sida och i vår närhet firar olika fester och vårdar sina seder.
Förra året vid den här tiden hade Maria Masoomi veckans eftertanke i Svt Agenda. Läs vad hon sa
http://svt.se/svt/jsp/Crosslink.jsp?d=10797&a=190007
20 mars 2005
Anagram - när orden tryter
Anagram är ett ord eller en mening som består av samma bokstäver som någon annan mening. Länken leder till en finsk sajt där Andreas Gustafsson med hjälp av ordböcker på nätet skapat denna service för den ord- och sysslolöse. Länken till hans webbplats är denna artikels rubrik.
18 mars 2005
Han tänker - inte bara som jag
Om Wilhelm Svensson bara, liksom jag själv, undrat över varför jag ska betala en avgift för att alldeles på egen hand expiera mig vid SJ:s blå terminaler för biljettköp - ja då hade jag inte tipsat om hans bok.
Men eftersom han inte tänker precis som jag, så säger jag: Skaffa hans bok och läs den.
Hur undrar du? Du gör det här på nätet. Och den är gratis. Bakom det - en tanke.
http://www.queue.se/index3.htm
Men eftersom han inte tänker precis som jag, så säger jag: Skaffa hans bok och läs den.
Hur undrar du? Du gör det här på nätet. Och den är gratis. Bakom det - en tanke.
http://www.queue.se/index3.htm
Moral som smink
Prästen och etikforskaren Claes Trollestad lanserar begreppet "moralisk stumhet" som en översättning av moral muteness.
http://www.etikakademin.se/se/Verksamhet/publicerat/
När jag läser hans artikel undrar jag över hur den moral som sminkas över i hopp om att inte drabbas av samtidens konformism ska kunna bemötas. Och skiljas från en omvändelse till ett medmänskligt förhållningssätt i den globala byn.
Trollestad pekar själv på några risker: bland annat en moralisk blindhet. Jag ger honom rätt. Och tror att det finns fler.
http://www.etikakademin.se/se/Verksamhet/publicerat/
När jag läser hans artikel undrar jag över hur den moral som sminkas över i hopp om att inte drabbas av samtidens konformism ska kunna bemötas. Och skiljas från en omvändelse till ett medmänskligt förhållningssätt i den globala byn.
Trollestad pekar själv på några risker: bland annat en moralisk blindhet. Jag ger honom rätt. Och tror att det finns fler.
Kalabrien vs Uppsala
Snön yr utanför fönstret och våren känns extremt avlägsen. Så varför skulle jag inte drömma mig bort? I juni väntar italienska Kalabrien. Jag vill åka nu! Se ut över havet där Odysseus seglade mellan Skylla och Karybdis. Njuta en espresso efter maten i en gränd i Tropea. Nu!
Som vanligt är mitt bidragande kriterium för familjens val av semestermål en plats där människor levt och verkat i minst 1000 år.
Som vanligt är mitt bidragande kriterium för familjens val av semestermål en plats där människor levt och verkat i minst 1000 år.
KG är varumärket
Svenska kyrkan högsta styrelse röstade härom veckan mellan en fyrkantig och båtformad logga. Båten vann med 8 mot 6. Jippi?
Några dagar efter denna händelse vid största sammanträdesbordet i Kyrkans Hus på Sysslomansgatan i Uppsala utkom religionssociologen Jonas Bromander med boken Medlem i Svenska kyrkan - en studie kring samtid och framtid. (Verbum Förlag ISBN 91-526-3042-0 www.verbum.se )
Jag har börjat studera den. Författaren redovisar inte bara sitt omfattande material. Han tycker friskt också. Och det gör han rätt i. Jag kommer tillbaka med eget tyckande om boken.
I kapitlet Medlem i Svenska kyrkan finns tabellen som visar motiven för medlemsskap. Listan toppas av "få del av ceremonier", "jag lever i Sverige" och "jag har goda erfarenheter av Svenska kyrkan". På femtonde plats, strax efter "jag är kristen" och "stödja kyrkan internationella hjälparbete" kommer "KG är en bra företrädare".
Ärkebiskop KG Hammar personifierar Svenska kyrkan mer än någon annan av de fler sju medlemmarna. Borde han inte mer uttalat användas som kyrkans gemensamma varumärke? Både i svart-vitt och fyrfärg? Eller är han inte tillräckligt båtformad? Kolla här http://www.svenskakyrkan.se/tcrot/ikon-v2/press/006_K_G.htm#TopOfPage
Några dagar efter denna händelse vid största sammanträdesbordet i Kyrkans Hus på Sysslomansgatan i Uppsala utkom religionssociologen Jonas Bromander med boken Medlem i Svenska kyrkan - en studie kring samtid och framtid. (Verbum Förlag ISBN 91-526-3042-0 www.verbum.se )
Jag har börjat studera den. Författaren redovisar inte bara sitt omfattande material. Han tycker friskt också. Och det gör han rätt i. Jag kommer tillbaka med eget tyckande om boken.
I kapitlet Medlem i Svenska kyrkan finns tabellen som visar motiven för medlemsskap. Listan toppas av "få del av ceremonier", "jag lever i Sverige" och "jag har goda erfarenheter av Svenska kyrkan". På femtonde plats, strax efter "jag är kristen" och "stödja kyrkan internationella hjälparbete" kommer "KG är en bra företrädare".
Ärkebiskop KG Hammar personifierar Svenska kyrkan mer än någon annan av de fler sju medlemmarna. Borde han inte mer uttalat användas som kyrkans gemensamma varumärke? Både i svart-vitt och fyrfärg? Eller är han inte tillräckligt båtformad? Kolla här http://www.svenskakyrkan.se/tcrot/ikon-v2/press/006_K_G.htm#TopOfPage
15 mars 2005
Vita huset
Igår sände Svt sista avsnittet för säsongen av Vita huset. Den enda serie jag på allvar följt på tv i vinter. Serien håller på det hela taget fortfarande stilen. Det är kul att (låtsas) få en titt in i det politiska spelet i Washington.
http://www.nbc.com/The_West_Wing/index.html
http://www.nbc.com/The_West_Wing/index.html
14 mars 2005
Residence 5 år
Livsstilsmagasinet Residence firar med senaste numret sitt 5 årsjubileum. Det gör man rätt i.
Jag är inte prenumerant, men unnar mig ett nummer titt som tätt. Gillar det blandade innehållet. Även annonserna. Oftast.
Kjell Häglund skriver läsvärt och det som får en och annan läsare att studsa. Det framgår tydlig av en insändare i senaste utgåvan.
Men varför ingen egen sajt? Förlagets futtiga infosida är lika med noll. www.ttg.se
Premiärnumret har jag faktiskt kvar. Ska kolla det mot det senaste och omdesignade någon kväll. Kan vara kul.
Jag är inte prenumerant, men unnar mig ett nummer titt som tätt. Gillar det blandade innehållet. Även annonserna. Oftast.
Kjell Häglund skriver läsvärt och det som får en och annan läsare att studsa. Det framgår tydlig av en insändare i senaste utgåvan.
Men varför ingen egen sajt? Förlagets futtiga infosida är lika med noll. www.ttg.se
Premiärnumret har jag faktiskt kvar. Ska kolla det mot det senaste och omdesignade någon kväll. Kan vara kul.
13 mars 2005
Den tjänande ledaren
För inte så länge sedan utkom den lilla nyttiga boken "Den tjänande ledare" av Jan Gunnarsson och Olle Blohm.
De båda har tidigare skrivit ihop Det goda värdskapet. www.vardskapet.se
Det är en vacker konst att få människor att känna sig välkomna och att skapa välkomnande företag och platser. Heder åt dem som delar med sig av det som funkar. Och inte.
En läcker logga kan vara silver. Att mötas är guld.
De båda har tidigare skrivit ihop Det goda värdskapet. www.vardskapet.se
Det är en vacker konst att få människor att känna sig välkomna och att skapa välkomnande företag och platser. Heder åt dem som delar med sig av det som funkar. Och inte.
En läcker logga kan vara silver. Att mötas är guld.
Jag kan inte göra allt själv
Det finns väsentligheter som är värda uppmärksamhet. Och så finns det företeelser och det som syns och hörs, men borde förbigås med tystnad. Brygubben avstår från att göra den sorteringen. Det märks. I bästa fall fyller bloggen ändå en funktion.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)